種桑

日高猶掩水窗眠，枕簟清涼八月天。 泊處或依沽酒店，宿時多伴釣魚船。 退身江海應無用，憂國朝廷自有賢。 且向錢唐湖上去，冷吟閑醉二三年。

幾歲松花下，今來草色平。 衣冠遊佛剎，鼓角望軍城。 亂竹邊溪暗，孤雲向嶺明。 遶壇煙樹老，入殿雨花輕。 山磬入天界，風泉遠近聲。 夜禪三世晤，朝梵一章清。 上砌莓苔遍，緣窗薜荔生。 焚香忘世慮，啜茗長幽情。 聚土何年置，修心此地成。 道緣雲起滅，人世月虧盈。 蟬噪林當曉，虹生澗欲晴。 水流驚歲序，塵網悟簪纓。 池上蓮無著，籬間槿自榮。 因知性不染，更識理常精。 從此應貪味，非惟悔近名。 山棲多自愜，林臥欲無營。 已接追凉處，仍陪問法行。 賞心殊未遍，惆悵暮鐘鳴。

千尋練帶新安水，萬仞花屏問政山。 自少雲霞居物外，不多塵土到人間。 壺懸仙島吞舟（一作「丹」）罷，椀浸星宮沉（一作「咒」）水閑。 寶籙篋（一作「匣」）垂金絛（一作「縷」）帶，絳囊絳鎻玉連環。 靜張棋勢（一作「局」）鋪還打，默考仙經補又刪。 床並葛鞋寒兔伏，窗橫檉几老龍跧。 溪童乞火朝敲竹，山鬼聽琴夜撼閂。 草暗碧潭思句曲，松昏紫氣度[函]（深）（據《苕》改）關。 龜成[錢]（淺）（據《苕》改），甲毛猶綠，鶴化幽（一作「黳」）翎頂更殷（一作「丹」）。 阮洞神仙分藥去，蔡家兄弟寄書還。 黃精苗倒眠青鹿，紅杏枝低掛白鷴。 容易煑茶（一作「銀」）供客用，辛勤栽果與猿攀。 常尋靈穴通三島（一作「楚」），擬過流沙化百蠻。 新隱漸開（一作「聞」）侵月窟，舊林（一作「鄰」）猶悅（一作「說」）枕沙灣。 手疏俗禮慵非傲，肘護（一作「後」）靈方臂（一作「秘」）不慳。 海上使頻青鳥黠，篋中藏久白驢頑。 笻枝健杖（一作「拄」）菖蒲節，筍櫛高簪玳瑁斑。 花氣薰心香馥馥，澗聲聆耳泠（一作「響」）潺潺。 高墳自掩浮生骨，短晷難窮（一作「凋」）不死顏。 早晚重逢蕭塢客，願隨芝蓋出塵寰。 （見《增修詩話總龜》卷十五。 注一作者爲《苕溪漁隱叢詩後集》卷三十八之異文）（按：《苕溪漁隱叢話》錄本詩各句次第，與《詩話總龜》有較大不同。 茲錄其各聯韻脚以存其次第：「山」、「間」、「閑」、「關」、「丹」、「還」、「斑」、「灣」、「鷴」、「頑」、「慳」、「環」、「蠻」、「攀」、「刪」、「跧」、「閂」、「潺」、「顏」、「寰」。 又按：《增修詩話總龜》云：「歙州問政山聶道士所居，嘗有人陟險攀蘿至絕壁，於巖下嵌空處見題詩一首，雖苔蘚昏蝕，而文尚可辨，題云黃台詞，不知台何人也。 〖下錄詩，略。 〗台，國初時任屯田員外郎。 世有全篇。 」《苕溪漁隱叢話》亦以台爲「國初」人。 二本差異甚大，當一錄自石刻，一即「世有全篇」之什。 厲鶚《宋詩紀事》卷二收入本詩。 然詳繹本詩及有關記載，此詩應爲唐末任鍾傳從事之黃台所作爲是。 主要證據有：一、宋初之黃台，除《總龜》所云外，無他事迹可考。 二、問政山在歙州城外十許里，其地唐末適爲鍾傳所奄有。 黃台爲傳從事，具備作詩刻石之條件。 三、宋初避太祖諱，「殷」字亦諱，如殷全義即更名湯悅，而石刻詩中尚有「殷」字，世傳之本始易爲「丹」字，知非）（宋初人作。 四、胡仔、厲鶚均謂此詩系詠問政先生聶師道之作。 師道事詳《苕溪漁隱叢話》引山谷詩、《方輿勝覽》、《十國春秋》，爲唐末至楊吳初年人，與黃台適同時。 而問政山名或謂始於師道。 則非。 胡仔及閔嗣麟《黃山志定本》卷六均謂山名始于德晦。 德晦爲邵孫，約大和會昌間人。 ）。

兵之道，切忌起無名。 不止（京本作「正」）少功虛效力，逡巡反（川本作「及」）禍復（京本作「復禍」）危傾。 容易勿言兵。

晴雲開極野，積霧掩長洲。 。

今朝十五日，叢林皆結制。 徑山有條攀條，無條攀例。 逼拶露柱燈籠，盡要心空及第。 現前普請證明，不妨神通游戲。 下座各敘時暄，便是靈山受記。

君恩華老境，慶事接新春。 門戶嚴呵禁，神應護吉人。

浩歌曵杖出柴扉，不管三更露濕衣。 擬看林梢殘月上，偶逢浦口斷雲歸。 驚鴻脫網寒相倚，饑鶻思巢夜亦飛。 却掩北窗誰晤語，聊憑香盌洗塵鞿。

徑繞茶岡北，橋連芡浦東。 蟲鎪烏桕葉，露溼豨薟叢。 燒地春蕪綠，漁扉夕照紅。 君恩那可報，惟是祝年豐。

仙子去，眇雲程，天風杳杳珮環清。 回望九州煙霧白，千山月落影縱橫。