早春呈水部張十八員外二首 一

時節方大暑，試來登殊亭。 憑軒未及息，忽若秋氣生。 主人既多閑，有酒共我傾。 坐中不相異，豈恨醉與醒。 漫歌無人聽，浪語無人驚。 時復一回望，心目出四溟。 誰能守纓佩，日與災患幷。 請君誦此意，令彼惑者聽。

有木名水檉，遠望青童童。 根株非勁挺，柯葉多蒙籠。 彩翠色如柏，鱗皴皮似松。 爲同松柏類，得列嘉樹中。 枝弱不勝雪，勢高常懼風。 雪壓低還舉，風吹西復東。 柔芳甚楊柳，早落先梧桐。 惟有一堪賞，中心無蠹蟲。

憶除司馬向江州，及此凡經十五秋。 雖在簪裾從俗累，半尋山水是閑遊。 謫居終帶鄉關思，領郡猶分邦國憂。 爭似如今作賓客，都無一念到心頭。

楚匠饒巧思，秦箏多好音。 如能惠一面，何啻直雙金。 玉柱調須品，朱弦染要深。 會教魔女弄，不動是禪心。

行吟向暮天，何處不悽然？ 岸影幾家柳，笛聲何處船。 樓分瓜步月，鳥入秣陵煙。 故里無人到，鄉書誰爲傳。

生前幾到此亭臺，尋歎投荒去不回。 若遣春風會人意，花枝盡合向南開。

水天春暗暮寒濃，船閉篷窗細雨中。 閑道漁家酒初熟，夜來翻喜打頭風。

古人重義不重金，曲高和寡勿（《宗鏡錄》、《偈頌》作「無」）知音。 今時志（《宗鏡錄》、《偈頌》作「學」）士還如此，語默動用跡難尋。 所嗟世上歧路者，終日崎嶇狂（《宗鏡錄》、《偈頌》作「枉」）用心。 平坦旃檀不肯收，要須登險（《宗鏡錄》作「陟」）訪椿林。 窮子捨父遠逃逝，却於本舍絕知音。 貧女宅中無價寶，却將秤賣他人（《宗鏡錄》、《偈頌》作「小秤買他」）金。 心無相，用還（《偈頌》作「能」）深，無常境界不能侵。 運用能隨高與下，靈光且（《偈頌》作「元」）不是浮沉。 無相無（《偈頌》、《宗鏡錄》無此字）心能運曜，應聲應色隨方照。 雖在方而不在方，任運高低總能妙。 亦（《偈頌》、《宗鏡錄》作「尋」）無頭，復無尾，靈（《偈頌》、《宗鏡錄》作「焰」）光運運從何起？ 只今起者便是心（《偈頌》、《宗鏡錄》作「祇者如今全是心」），心用明時更何你（《偈頌》、《宗鏡錄》作「心用明心心復爾」）。 不居方，無（一作「何」）處覓，運用無蹤復無跡。 識取如今明覓（《偈頌》作「密」）人，終朝莫慢（《偈頌》作「漫」，《宗鏡錄》作「謾」）別求的。 懃（《宗鏡錄》作「勸」）心學，近藂林，莫將病眼認花針。 說教本窮無相理，廣讀元來不識心。 了（《偈頌》、《宗鏡錄》作「識」）取心，識（《偈頌》、《宗鏡錄》作「了」）取境，了心識境（《偈頌》、《宗鏡錄》作「識心了境」）禪河淨。 但（《宗鏡錄》作「若」，《偈頌》作「知」）能了境便識心，萬法都如闥婆影。 勸且學，莫爲師，不用登高向下窺。 平源不用金剛鑽，劍刃之中錯下錐。 向前來，莫人我，山僧有曲無人和。 了空無相即法師（《偈頌》作「了境心空即法王」），不用綾羅將作幡（《偈頌》作「爲播」）。 可中了，大希奇，大人幽邃不思議。 （《偈頌》三句作「大幽邃，不思議，可中學得大希奇」）。 自家壞（《偈頌》作「懷」）却真寶藏，終日從人乞布衣。 取境界，妄情生，只如水面（《偈頌》作「上」）一波成。 但能當境無情計（《偈頌》作「繫」），還同水面本地平。 應大軀，應小軀，運用只隨如（《偈頌》作「如隨」）意珠。 被（《偈頌》作「披」）毛戴角形雖異，能應之心（《偈頌》作「應物之情」）體不殊。 應眼時，若千日，萬像不能逃影質。 凡夫只是未曾觀，那得自輕而退屈。 應耳時，若幽谷，大小音聲無不足。 什（《偈頌》作「十」）方鍾鼓一時鳴，靈光運運常相續。 應意時，絕分別，照燭森羅長（《偈頌》作「恒」）不歇。 透過山河石壁間，要且照時常寂滅。 境自虛，不須畏，終朝照燭無形（《偈頌》作「元無」）對。 設使（《偈頌》作「爾」）任持浮幻身，運用都無舌身意。 （南唐靜筠二僧《祖堂集》卷十四，宋子昇、本如《禪門諸祖師偈頌》卷上之下，另《宗鏡錄》卷九〖作古德歌〗、卷十八、卷四四、卷九八收此歌部分文字。 ）。

春風吹孤雲。

參尋惟上士，駿逸諒無儔。 去住一言下，東西拄杖頭。 主賓能互換，鍼芥更相投。 忽竪頂門眼，西江水倒流。