宣麻

窮陋闕自養，癘氣劇囂煩。 隆冬乏霜霰，日夕南風溫。 杖藜下庭際，曳踵不及門。 門有野田吏，慰我飄零魂。 及言有靈藥，近在湘西原。 服之不盈旬，蹩𨇨皆騰鶱。 笑忭前即吏，爲我擢其根。 蔚蔚遂充庭，英翹忽已繁。 晨起自採曝，杵臼通夜喧。 靈和理內藏，攻疾貴自源。 擁覆逃積霧，伸舒委餘暄。 奇功苟可徵，寧復資蘭蓀。 我聞畸人術，一氣中夜存。 能令深深息，呼吸還歸跟。 疎放固難效，且以藥餌論。 痿者不忘起，窮者寧復言。 神哉輔吾足，幸及兒女奔。

波澄少海，景麗前星。 高禖誕聖，甲觀昇靈。 承規翠所，問寢瑤庭。 宗儒側席，問道橫經。 山賓皎皎，國胄青青。 黃裳元吉，邦家以寧。

少微夜夜當仙掌，更有何人在此居。 花月舊應看浴鶴，松蘿本自伴刪書。 素琴醉去經宵枕，衰髪寒來向日梳。 故國多年歸未遂，因逢此地憶君廬。

寶賢不遺俊，臺閣盡鵷鸞。 未若調人切，其如簡帝難。 上才膺出典，中旨念分官。 特以專城貴，深惟列郡安。 政行思務本，風靡屬勝殘。 有令田知急，無分獄在寬。 至言題睿札，殊渥灑仙翰。 詔餞三台降，朝榮萬國歡。 舉杯臨水發，張樂擁橋觀。 式佇東封會，鏘鏘檢玉壇。

蜀都春色漸離披，夢斷雲空事莫追。 宮闕一城荒作草，王孫猶自醉如泥。 誰家玉笛吹殘照，柳市金絲拂舊堤。 可惜錦江無錦濯，海棠花下杜鵑啼。

睿想入希夷，真游到具茨。 玉鸞登嶂遠，雲輅出花遲。 泉壑凝神處，陽和布澤時。 六龍多順動，四海正雍熙。

略明覺地名同異，起復初終互換生。 性海首建增名號，妙覺還依性覺明。 體覺俱含於明妙，明覺妙覺並雙行。 妙覺覺妙元明體，全成無漏一真精。 明覺覺明明所了，或因了相失元明。 明妙二覺宗體決，體覺性覺二同明。 湛覺圓圓無增減，此中無佛與衆生。 不覺始終非了了，不聞迷悟豈惺惺。 是稱心地如來藏，亦無覺照及無生。 非生非滅真如海，湛然常住名無名。 太虛未覺生霞點，豈聞微塵有漏聲。 空漚匪離於覺海，動寂元是一真明。 覺明體爾含靈燄，覺明逐燄致虧盈。 差之不返名無覺，會之復本始覺生。 本覺由因始覺生，正覺還依合覺明。 由地二種成差互，遂令渾作賴邪名。 具含染淨雙歧路，覺明含處異途萌。 性起無生不動智，不離覺體本圓成。 性起轉覺翻生所，遂令有漏墮迷盲。 無明因愛相滋潤，名色根本相次生。 七識轉處蒙圓鏡，五六生時蔽覺明。 觸受有取相依起，生老病死繼續行。 業識茫茫沒苦海，徇流浩浩逐飄零。 大聖慈悲興救濟，一聲用處出三聲。 智身由從法身起，行身還約智身生。 智行二身融無二，還歸一體本來平。 萬有齊含真海印，一心普現總圓明。 湛光燄燄何依止，空性蕩蕩無所停。 處處示生無生相，處處示滅無滅形。 珠鏡頓印無來往，浮雲聚散勿常程。 出沒任真同水月，應緣如響化羣情。 衆生性地元無染，只緣浮妄翳真精。 不了五陰如空聚，豈知四大若乾城。 我慢癡山高屹屹，無明欲海杳溟溟。 每逐旃陁憍誑友，常隨猛獸作悲鳴。 自性轉識翻爲幻，自心幻境自心驚。 了此幻性同陽燄，空花識浪復圓成。 太虛忽覺浮雲散，始覺虛空本自清，今古湛然常皎瑩，不得古今凡聖名。 （見《景德傳燈錄》卷二十九）。

八月湖水平，涵虛混太清。 氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。 欲濟無舟楫，端居恥聖明。 坐觀垂釣者，空有羨魚情。

羽檄中原滿，萍流四海間。 少時過桂嶺，壯歲出榆關。 奇禍心如折，羈愁鬢已斑。 楚纍千萬億，知有幾人還。

一堂風月一床書，隨分琴樽樂有餘。 試問乘軒遮道客，何如歸去狎樵漁。