公肅在東南三有書來未報聞其除司直以詩寄賀且謝 其三

初地無階級，餘基數尺低。 天香開茉莉，梵樹落菩提。 驚俗生真性，青蓮出淤泥。 何人得心法，衣鉢在曹溪。

兀然無事無改換，無事何須論一段。 直心無散亂，他事不須斷，過去已過去，未來更（《燈錄》作「猶」）莫（黃庭堅書本作「何用」）算。 兀然無事坐（黃作「事」），何曾有人喚？ 向外覓功（黃作「工」）夫，總是癡頑漢。 糧不畜一粒，逢飯但知{埶/食}（黃作「知{口馵}」，《燈錄》同黃，注：「陟立切」）。 世間多少（黃作「事」）人，相趁渾不及。 我不樂生（黃作「昇」）天，亦不愛福田。 饑來喫飯（黃作「饑來一鉢飯」），困來即臥（黃作「展脚」《燈錄》無「臥」字）眠。 愚人笑我，智乃知賢（《燈錄》作「焉」，黃作「愚人以爲笑，智者謂之然」）。 不是癡鈍，本體如然。 （此下黃多「非愚亦非智，不是空中去」二句）要去即去，要住即住（二「即」字，黃皆作「如是」）。 身被（《燈錄》作「披」）一破[衲]（納）（從《燈錄》改），脚著孃生袴。 多言復多語，由來反相悮（黃作「誤」）。 若欲度衆生，無過且自度。 莫謾求真佛，真佛不可見。 妙性及靈臺，何曾受[薰]（勳）（從《燈錄》改）煉（黃作「鍊」）。 心是無事心，面是孃生面。 劫石可移動（黃作「動搖」），箇中難（《燈錄》作「無」）改變。 無事本無事（黃無以上三字），何須讀文字？ 削除人我本，冥合箇中意。 種種勞筋骨，不如林間（《燈錄》作「下」）睡兀兀。 舉頭見日高（黃作「出」），乞飯從頭餧（《燈錄》、黃作「𢫫」）。 將功用功，展轉冥朦。 取則（《燈錄》作「即」）不得，不取自通。 吾有一言，絕慮[忘]（志）（從黃書本改，《燈錄》作「亡」）緣。 巧說不得，只用心傳。 更有一語，無過直與。 細如（黃作「極」）毫（《燈錄》作「豪」）末，[大]（本）（從《燈錄》改）無方所，本自圓成，不勞機杼。 世事悠悠，不如山丘。 青松蔽日，碧澗長（黃作「常秋」）。 臥藤蘿下，塊石枕頭。 山雲當幕（《總勝》作「賞慕」），夜月爲鉤（《燈錄》、《總勝》、《沅湘》二句均在「臥藤」二句前）。 不朝天子，豈羨王侯。 生死（《總勝》二字至乙）無慮，更須（《燈錄》等均作「復」）何憂？ 水月無形，我常只（《總勝》作「自」）寧。 萬法皆爾，本自無生（《總勝》作「不死不生」）。 兀然無事坐（《總勝》作「箇事」），春來草自青。 （見《祖堂集》卷三，以《四部叢刊三編》影宋本《景德傳燈錄》卷三十、《宛委別藏》本《南嶽總勝集》卷下、《沅湘耆舊集》卷十引《林間錄》及《王梵志詩輯校》卷六據石刻拓本錄黃庭堅書此詩對校。 ）（按：《全唐詩續補遺》卷二據清高士奇《江村消夏錄》卷二《黃庭堅書梵志詩卷》收此詩歸王梵志，分作十一首，實誤。 《江村消夏錄》收該卷後有庭堅自跋，並未以爲梵志詩。 以此詩歸梵志，始於卷末董其昌跋。 今唐宋多種典籍皆作懶殘作，其昌逞臆之說，應予否定。 ）。

簾外微明燭下粧，殿明放鎖待君王。 玉階地冷羅鞋薄，衆裏偷身倚玉牀。 （《分門纂類唐宋時賢千家詩選》卷十六）。

河南一遍照，英聲不徒召。 （見《續高僧傳》卷十三《神照傳》）。

寥寥私沐地，索索晚秋時。 高樹足危響，寒花無媚姿。 遠砧投會急，昏雁赴行遲。 撫物能無感，年華及始衰。

度筰臨千仞，梯山躡半空。 濕雲朝莫雨，陰壑古今風。 亭觀參差見，闌干詰曲通。 柳空叢篠出，松偃翠蘿蒙。 負籠銀釵女，鉏畬鶴髮翁。 何由有餘俸，小築此山中。

我窮不自活，萬事付天公。 今年寒苦晚，霧雨常濛濛。 雖逭裘褐憂，坐念疾病攻。 清夜喜不寐，萬木號西風。 新霜纔幾何，瘴癘一掃空。 曉看烏臼林，已有數葉紅。 微雲時去来，寒日猶曈曨。 振衣起出户，一笑尋鄰翁。

寺樓已斷暮鐘聲，照佛琉璃一點明。 不道溪深待船久，老僧驚怪太遲生。

貪看西南一面山，不知信步到陳灣。 未言散釋經旬病，且要消磨半日閑。 蔬壟過寒常鬰鬰，鳥聲迎暖已關關。 斜陽不爲行人駐，十里鐘來翠靄間。

聊爲東坡載酒遊，萬龕迎我到峰頭。 江搖九頂風雷過，雲抹三峨日夜浮。 古佛臨流都坐斷，行人識路亦歸休。 酣酣午枕眠方丈，一笑閒身始自由。