送葉吉甫往建康 其二

遙聞碧潭上，春晚紫藤開。 水似晨霞照，林疑綵鳳來。 清香凝島嶼，繁豔映莓苔。 金谷如相並，應將錦帳回。

遠見麻姑戲瑞禽，每來教舞此壇心。 基離地面三千丈，勢倚雲根一萬尋。 煙海日搖雙翅影，洞天風散九韻音。 自從越叟分明說，便想羅浮直至今。 （〖1〗上面這些詩寫辰一小冊上，線裝，僅存五葉，共二十八首。 後有殘闕，原書葉數、詩數不知多少。 總題《涉道詩》，下題撰人李翔姓名。 李翔的時代和事跡無所考，這個詩集也不見於著錄。 所歌詠酬答的都是道山道觀，當時道教的天師、尊師、鍊師、總真以及供奉和道教史上的著名人物事跡等。 這應該是一部現存最古的道徒詩集。 〖2〗詩中所表現的山名和地名，多在今江西、江蘇、浙江三省，主要是在龍虎山、茅山、天台山之間，李翔大概就是這一地區以內的人。 他的時代，大概是第九世紀末年或第十世紀初年的人。 謝自然是貞元十一年〖七九五〗十一月十二日卒於梁州西門外金泉山的，韓愈〖七六八--八二四〗有《謝自然詩》〖《昌黎先生集》卷一〗，李翔有《題謝自然傳後》〖傳爲郡守李堅所作〗，所以李翔時代，疑比韓愈稍晚。 〖日本《道教研究》第一冊刊吳其昱《李翔及其涉道詩》推定李翔爲唐高祖九世孫，江王李元祥之後，曾官莆田尉，約於咸通間在世，所據爲《新唐書》卷七○下《宗室世系表》，可備一說。 〗）。

額顱高，眼孔深。 畫工不識，誰是知音。 江湖爛爛兮月還有魄，丘壑閑閑兮雲自無心。 幾處相逢不會喚，蓑衣篛笠賣黄金。

亢陽乃爲災，正坐我德凉。 有雲輒復散，南箕端𥳽揚。 舊聞江都相，亦有請雨方。 星符久未下，天意終眇茫。 齋居省愆尤，客至不敢觴。 敬開紫函書，要近青黎光。 電鞭煩列缺，雷車呼阿香。 古人精誠感，六月猶降霜。 夜來僅一洗，高澤未渠央。 何時來賀我，有約君勿忘。

新笋過林竹有筠，老蠶登箔繭成身。 日穿雲出潜驅霧，風捲花飛猛送春。 乳燕簾櫳中晝後，綠陰池館一番新。 欲酬佳致須何物，莫厭芳醪滿入唇。

茱萸滿把半青紅，强擬登臨少客同。 碧樹池塘秋色裏，黄花時節雨聲中。 官閒覓句能消日，酒薄看山尚怯風。 高李故人今健否，一樽懷古意無窮。

牛乳抨酥瀹茗芽，蜂房分蜜漬棕花。 舊知石芥真尤物，晚得蔞蒿又一家。 疏索鄉鄰緣老病，團欒兒女且喧譁。 古人不下藜羹糝，斟酌龜堂已太奢。

除地編茅作小亭，一川風露對青冥。 殘螢欲盡猶穿戶，落葉初飛已滿庭。 櫟老無心求匠石，鬼靈有說拒奴星。 餘年默數能多少，盡付黄庭兩卷經。

呼酒東西玉，探梅南北枝。 相逢長不款，此別有餘思。 古道寒如水，吾儕鬢已絲。 一生商略此，更待贈臨岐。

世網誰所張，四彌天宇大。 萬情本一機，矻矻同此在。 徐君經世心，心乃超世外。 趣靜緣有動，無顯奚用晦。 姑爲辟俗去，示世無吾待。 結庵定其遷，初不憚一再。 容膝得勝處，外物了纖芥。 有山自煙雲，有水可灌溉。 百丈峙翠屏，千尋拖碧带。 床頭三聖書，會意謝分挂。 天山得要旨，肥遯元非內。 此名扁此室，吾詩儻容配。