寧淵觀

漢朝共許賈生賢，遷謫還應是宿緣。 仰德多時方會面，拜兄何暇更論年。 嵩山晴色來城裏，洛水寒光出岸邊。 清景早朝吟麗思，題詩應費益州牋。

晚過石屏村，村長日漸曛。 僧歸下嶺見，人語隔溪聞。 谷響寒耕雪，山明夜燒雲。 家家扣銅鼓，欲賽魯將軍。

萬里逢歸雁，鄉書忍淚封。 吾身不自保，爾道各何從。 性拙唯多蹇，家貧半爲慵。 祗思溪影上，臥看玉華峰。

指下黃金星未曙，七條絃上夜烏啼。

識得衣中寶，無明醉（伯作「酒」）自惺（《燈錄》、《通載》、伯作「醒」）。 百骸俱（《燈錄》、《宗鏡錄》作「雖」）潰散（伯作「悔盡」），一物鎮長靈。 知（《通載》作「智」）境渾非體（伯作「智劍揮非體」），尋（伯、《燈錄》、《通載》作「神」）珠不定（伯作「見」）形。 悟即（伯、《燈錄》、《通載》作「則」）三身佛，迷疑萬卷經。 在心心豈（《燈錄》、《通載》、伯作「可」）測，居（《燈錄》、《通載》作「歷」）耳耳難聽。 罔像先天地，淵玄（《燈錄》、《通載》作「玄泉」，伯作「懸泉」）出杳冥（伯作「名」）。 本剛非鍛（伯作「斷」）鍊，元淨（《燈錄》、《通載》作「鏡」）莫澄停（伯作「亭」、《燈錄》、《通載》作「渟」）。 盤泊（《通載》作「礴」）逾（伯作「轉」，《燈錄》、《通載》作「輪」）朝日，玲瓏（伯作「鈴鑨」）暎曉星。 瑞光流不滅，真澄（伯作「氣」）濁還清（《燈錄》、《通載》作「真氣觸還生」）。 鑒照崆峒（伯作「空洞」）寂，勞（《燈錄》、《通載》、伯作「羅」）籠法界明。 剉（《燈錄》作「挫」，伯作「春」）凡功不滅（伯作「狹」），超聖果非盈。 龍女心親獻，虵（《燈錄》、《通載》作「闍」）王口自傾（伯作「經」，《燈錄》、《通載》作「呈」）。 護鵝人却活，黃雀義（《燈錄》、《通載》作「意」）猶輕。 解語非關舌，能言不是聲。 絕邊彌瀚（《燈錄》、《通載》作「汗」）漫，三（《燈錄》、《通載》作「無」）際等空平。 演教非爲教（《燈錄》、《通載》作「說」），聞名不（《燈錄》作「勿」，《通載》作「忽」）認名。 （伯無以上四句）。 二（伯、《通載》、《燈錄》作「兩」）邊俱不（《通載》作「莫」）立（伯作「守」），中道不須行。 見月休看（《燈錄》、《通載》作「觀」）指（伯作「紙」），歸（伯作「知」，《燈錄》、《通載》作「還」）家罷問程（伯作「逞」）。 識心豈測（《燈錄》作「心則」，伯、《通載》作「心即」）佛，何佛更堪成。 （按：《景德傳燈錄》卷三十收丹霞和尚《翫珠吟二首》，此爲其二。 另伯三五九七卷、《佛祖歷代通載》卷十六亦收此詩。 異文並注出。 《宗鏡錄》卷四十收「百骸雖潰散，一物鎮長靈」二句，題作《般若吟》，不注作者名。 ）。

此花有不稀，出土並三枝。 朱砂見寶白，煑汞自然癡。

欲使新正識有年，故飄輕絮伴春還。 近看瓊樹籠銀闕，遠想瑶池带玉關。 潤逐麳麰鋪綠野，暖隨杯酒上朱顔。 朝來花萼樓中宴，數曲賡歌雅頌間。

一樽相對夜厭厭，風捲浮雲見玉蟾。 凌亂請看矛作舞，清光炯炯已窺簷。

千載西州路，何人不此行。 山橫桃葉渡，江動石頭城。 天闕雲端聳，秦淮雨後清。 敢論風景異，舉目笑平生。

我已寒如水，君方冷似灰。 有才誰肯惜，無力可相推。 蒸水聞奇甚，糟邱亦旨哉。 皇華重同姓，第一望歸來。