依韻和正仲賦楊兵部吳興五題 □□□

初移古寺正南方，靜是浮山遠是莊。 人定猶行背街鼓，月高還去打僧房。 新詩欲寫中朝滿，舊卷常抄外國將。 閑出天門醉騎馬，可憐蓬閣秘書郎。

急管清弄頻，舞衣纔攬結。 含情獨搖手，雙袖參差列。 騕褭柳牽絲，炫轉風回雪。 凝眄嬌不移，往往度繁節。

勿訝春來晚，無嫌花發遲。 人憐全盛日，我愛半開時。 紫蠟黏爲蔕，紅蘇點作蕤。 成都新夾纈，梁漢碎臙脂。 樹杪真珠顆，牆頭小女兒。 淺深妝駮落，高下火參差。 蝶戲爭香朵，鶯啼選穩枝。 好教郎作伴，合共酒相隨。 醉翫無勝此，狂嘲更讓誰。 猶殘少年興，不似老人詩。 西日憑輕照，東風莫殺吹。 明朝應爛熳，後夜更離披。 林下遙相憶，尊前闇有期。 銜杯嚼蘂思，唯我與君知。

日出洞庭水，春山挂斷霞。 江涔相映發，卉木共紛華。 湘戍南浮闊，荆關北望賒。 湖陰窺魍魎，丘勢辨巴蛇。 島戶巢爲館，漁人艇作家。 自憐心問景，三歲客長沙。

周原五稼起，雲海百川歸。 願此零陵燕，長隨征斾飛。

真如淨性是真佛，邪見三毒是真魔。 邪見之人魔在舍，正見知人魔則過。 性中邪見三毒生，即是魔王來住舍。 正見忽除三毒心，魔變成佛真無假。 化身報身及法身，三身元本是一身。 若向身中覓自見，即是成佛菩提因。 本從化身生淨性，淨性常在化身中。 性使化身行正道，當來圓滿真無窮。 婬性本是清淨因，除婬即無淨性身。 性中但自離五欲，見性剎那即是真。 今生若悟頓教門，悟即眼前見世尊。 若欲修行云覓佛，不知何處欲求真。 若能心中自見真，有真即是成佛因。 自不求真外覓佛，去覓總是大癡人。 頓教法者是西流，救度世人須自修。 今報世間學道者，不於此見大悠悠。 （同前）。

彈鋏復爾爾，登樓向落曛。 烟深橫白鷺，楓老宿彤雲。 松牖寒威入，琳宮遠磬聞。 自然能遠俗，無復賦離群。

荒墟忽見翠成堆，錯認青山入眼來。 元是松林如此好，不妨歸去更勤栽。

少讀封禪書，始知武夷君。 晚乃遊斯山，秀傑非昔聞。 三十六奇峰，秋晴無纖雲。 空巖雞晨號，峭壁丹夜暾。 巢居寄千仞，鴻荒想羲軒。 風雨蛻玉骨，難以俗意論。 丹梯不容躡，修蔓亦畏捫。 泝灘進小艇，愧驚白鷺群。 學道雖恨晚，養氣敢不勤。 宦遊非本志，寄謝鶴與猿。

喜事諸公尚見存，尺書時到爵羅門。 已邀風月成三友，聊對湖山倒百尊。 醉墨淋漓動高壁，狂歌悲壯落前村。 悠然睡起西窗黑，一點青燈又斷魂。