淳熙四年二月既望靜江守臣張某奉詔勸農于郊乃作熙熙陽春之詩二十四章章四句以示父老俾告于其鄉之人而歌之 其九

觀此身意相，都由水火風。 有生皆有滅，有始皆有終。 氣聚即爲我，氣散即成空。 一羣泊（項校「怕」）死漢，何以（張改「似」，項校「異」）叫（項校「叩」）頭蟲。 （以上三首，張錫厚分爲五首，似未允。 ）。

常聞浣紗女，復有弄珠姬。 （見《後村大全集》卷一七七《詩話續集》卷一引李康成《玉臺後集》引）（按：《玉臺後集》收詩迄於天寶末，不當收入張祜詩，後村所錄，未詳因何致誤，今姑存此。 ）。

藍採禾，藍採禾，（《江南野史》卷十首二句作「藍采采」一句，）塵世紛紛世更多。 爭如賣藥沽酒飲，歸去深崖拍手歌。 （見馬令《南唐書》卷十五。 ）（〖1〗《江南野史》卷十《陳陶傳》：「開寶中常見一叟，角髮被褐，與一鍊師舁藥入城鬻之，獲貲則市鮮就爐，二人對飲且唱，旁若無人。 既醉且舞而歌曰〖略〗。 時人見其縱逸，姿貌非常，每飲酒食鮓，疑爲陶之夫婦焉。 竟不知所終，或云得仙矣。 」〖2〗馬令《南唐書》卷十五《陳陶傳》：「開寶中常見一叟，角髮被褐，與老媼貨藥於市，獲錢則市鮓對飲，旁若無人，既醉，行舞而歌曰〖略〗。 或疑爲陶之夫婦云。 」按：陳陶爲大中間人，今存其詩，事迹歷歷可考。 自大中至開寶，已逾百年。 得仙之說，固屬附會，陶即耆壽，恐亦難以存活一百數十年之久，何況當時即爲存疑，幷無必證，今列之，另以「開寶中江南叟」列目。 ）。

金莖孤峙兮凌紫煙，漢宮美人望杳然。 通天臺上月初出，承露盤中珠正圓。 珠可飲，壽可永，武皇南面曙欲分。 從空下來玉杯冷，世間綵翠亦作囊。 八月一日仙人方，仙方稱上藥。 靜者服之常綽約，柏梁沈飲自傷神，猶聞駐顏七十春。 乃知甘醲皆是腐腸物，獨有淡泊之水能益人。 千載金盤竟何處，當時鑄金恐不固。 蔓草生來春復秋，碧天何言空墜露。

圓結都來曜日光，玄珠應感必爲祥。 若悟一真能自守，始知大道隠非常。

飛去鶑兒黄一點，壓低梅子綠團枝。 鈎窗捲箔凉生坐，但覺新陰轉影遲。

細細南薰氣已深，午來庭戶作煩襟。 雨雲不向西山出，只在青天忽變陰。

楚國王孫後，梁臺賦客賢。 貪磨盾鼻檄，重冠玳簪筵。 去路南溟地，離魂北斗天。 庾鮭三種嫩，虞璧一雙鮮。 颶影風爭怒，珠胎月對圓。 慎持齋疾意，密啟佇詳延。

冰泮春池日，野岸花狼藉。 傷嗟今古人，幾個知恩力。

煮酒開時日正長，山家隨分答年光。 梅青巧配吴鹽白，筍美偏宜蜀豉香。 風暖緊催蠶上簇，雨餘閑看稻移秧。 老夫見事真成晚，浪走人間兩鬢霜。