巫山高

盛牲實俎，涓選休成。 鼎煁陽燧，玉盥陰精。 有飶嘉豆，既和大羹。 侑以清樂，細齊人情。

有客有客字子美，白頭亂髮垂過耳。 歲拾橡栗隨狙公，天寒日暮山谷裏。 中原無書歸不得，手脚凍皴皮肉死。 鳴呼一歌兮歌已哀，悲風爲我從天來。

酒戶年年減，山行漸漸難。 欲終心懶慢，轉恐興闌散。 鏡水波猶冷，稽峰雪尚殘。 不能辜物色，乍可怯春寒。 遠目傷千里，新年思萬端。 無人知此意，閑凭小欄干。

鳳剎侵雲半，虹旌倚日邊。 散花多寶塔，張樂布金田。 時菊芳仙醞，秋蘭動睿篇。 香街稍欲晚，清蹕扈歸天。

共愛初平住九霞，焚香不出閉金華。 白羊成隊難收拾，喫盡溪頭巨勝花。

禪門居此地，瞻望在虛空。 水國月未上，蒼生如夢中。 上人知機士，瓶錫慰樊籠。 彼土諸梵衆，嗟君揚道風。

燃燈朝復夕，漸作長年身。 紫閣未歸日，青門又見春。 掩關寒過盡，開定草生新。 自有林中趣，誰驚歲去頻。

切脈定知生死路，但向止濇中取。 看取濇脈喻止代，此是死期之大槩。 濇脈喻外有形證，未可斷他殂大命。 若無形證與代同，尺部見之皆死定。 欲知死期何以取？古賢推定五般土。 陽土須知不過陰，陰土遇陽當細數。 四季中央戊己同，萬物憑土以爲主。 孤陽寡陰即不中，譬取鰥夫及寡婦。 假如申年腎代止，十投一歲分明主。 尺部失主鬼稱尊，其人子年夏季死。 鬼賊脈在一年內，此事人間盡稱會。 春得肺脈死庚辛，愚者反嫌藥不對。 叔和謌訣精微，但何其中尋取義。 尺部伏似樹無根，陰毒傷寒合其類。 回陽着文後仍看，切骨若無堪下淚。 若人六脈動搖搖，又怕其中無胃氣。 屋漏雀啄惡見脾，餘部見之皆不畏。 死期常例有多門，彈石解索須細論。 此候不逾於一季，姻親泣送葬孤墳。 鰕遊若也及魚翔，一氣之期即不長。 十五日中尋鬼賊，水一火二木三量。 金四土五數已實，各隨部位好參詳。 每季土王十八日，此法古今永無失。 黃帝一法四分三，一法亦云三十日。 隨分遠近各不同，藏在玉函誇祕密。 唯有傷寒最無定，汗吐下後脈須靜。 忽然相反即難醫，外邊有怕乖形證。 脈息至少冷虛憊，至多熱壅水爲怪。 補虛瀉實更仍前，見此分明還可駭。 上醫四事盡須諳，脈病證治要相參。 有一乖違難措手，此即難醫大不堪。 更有久病及暴病，大都要知消詳慣。 久病脈變即不中，死候當須宜早辨。 暴病脈變亦多端，或善或惡依法看。 脈病相違即不效，要知大命必須𢬵。 關前爲陽關後陰，婦人反此是冠簪。 乘凌覆溢相侵奪，榮衛調和理更深。 欲識童男與童女，訣在寸關幷尺裏。 自然緊數甚分明，都緣未散精華氣。 小兒脈氣似大人，老少相違即不起。 本經自病最難醫，縱療何年有瘥時。 間藏七傳無外證，強將元散與扶持。 傷寒中風自難看，指下逢之脈繚亂。 合吐即瀉即非良，汗脈見時須發汗。 雖然得汗狀如珠，密密鋪排在病軀。 此候不堪休胗脈，其人朝夕命疕殂。 但於弦鈎毛石中，此狀見之當病劇。 徒誇五色大還丹，若願痊除空費力。 更有死脈多般樣，難經細說那志向，從上損下死即遲，死脈多從下損上。 連傳五臟死疾時，一朝炁少志調養。 再損之時促命期，如逢真箇堪惆悵。 病候脈狀多中取，要知大抵開門戶。 有一乖違即不中，但看強者推爲主。 復有久病更難看，或與健人脈一般。 忽然加至脈飜雙，結托尋衣好買棺。 若遇風疾及勞疾，妙法看時如抵聖。 風疾脾緩空費力，勞極心數命難存。 風疾無令脈至遲，勞疾至多藥無應。 傷寒中風得死脈，但將真藥與瓷闘。 藥靈病退脈須和，脈若準前命難救。 如此定知生死期，可作醫家箕本柄。 若能指下悟元機，便是靈臺掛明鏡。

八（《天聖廣燈錄》作「九」）女出人倫，（八女者，安字也。 出人倫者，爲國師也。 ）八箇絕婚姻。 （個箇者，安字。 絕婚姻者，安徒難爲紹繼之）杇床（《天聖廣燈錄》作「將」）添六脚，（杇床者，老字也。 六脚者，則天、中宗，騰騰坦然圓寂，百五十五年住世，破竈墮和尚六住嵩山，是爲六脚也）心祖衆中尊。 （心祖者，姓也。 安和尚頓悟禪理爲國師，故衆中尊也）。

勿聽白頭吟，人間易憂怨。 若非滄浪子，安得從所願。 北上太行山，臨風閱吹萬。 長雲數千里，倏忽還膚寸。 觀其微滅時，精意莫能論。 百年不容息，是處生意蔓。 始悟海上人，辭君永飛遯。