道院周圍果實皆先居士手植因長老今摘送不勝追感再成山偈

絲桐合爲琴，中有太古聲。 古聲澹無味，不稱今人情。 玉徽光彩滅，朱弦塵土生。 廢棄來已久，遺音尚泠泠。 不辭爲君彈，縱彈人不聽。 何物使之然，羌笛與秦箏。

自聞憔客說，無計得相尋。 幾世傳高臥，全家在一林。 養情書覽苦，採藥路多深。 願得爲鄰里，誰能說此心。

東西南北數衢通，曾取江西徑過東。 今日更尋南去路，未秋應有北歸鴻。

猿鳥猶疑畏簡書，風雲常爲護儲胥。 徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。 管樂有才終不忝，關張無命欲何如。 他年錦里經祠廟，梁父吟成恨有餘。

漠漠澹雲煙，秋歸澤國天。 風高還促燕，雨細未妨蟬。 靜引荒城望，涼驚旅枕眠。 更堪憔悴裏，欲泛洞庭船。

高齋遲景雪初晴，風拂喬枝待早鶯。 南省郎官名籍籍，東鄰妓女字英英。 流年倏忽成陳事，春物依稀有舊情。 新歲相思自過訪，不煩虛左遠相迎。

禪子自矜禪性成，將來擬照建溪清。 南看閩樹花不落，更取何緣了妄情。

水府尋鉛合火鉛，黑紅紅黑又玄玄。 氣中生氣肌膚換，精裏含精性命專。 藥返便爲真道士，丹還本是聖胎仙。 出神入定虛華語，徒費功夫萬萬年。

月樣團圓水漾（《金石萃編》作「樣」。 ）清，好將香閤（《萃編》作「閣」）伴閑身。 青鸞不用羞孤影，開匣當如見故人。 （〖1〗畢沅、阮元撰《山左金石志》卷五曰：「右鏡徑二寸八分，鼻鈕正書七言絕句一首曰〖詩不重錄〗。 外折枝花四枝。 按段若膺《四聲音韻表》，清在第十一部，身在第十二部。 然《易·彖象傳》天命淵賢信民人賓，與形成貞寧生正平精清等字幷用，是二部古有相合。 唐人首句押韻雖不必拘拘，然未有無故牽入者。 此清字可込其未備。 」〖2〗按此詩亦載王昶《金石萃編》卷一百十八，錄其按語如下：「按《山左金石志》跋此銘，謂首句清字與身人同韻，補段若膺《四聲音韻表》所未備。 然七言律絕起句，晚唐五代多有借韻者。 且真文庚青自古間有通用，顧氏寧人、毛氏大可於《唐韻正》及《古今通韻史》已詳載之，不足異也。 」）。

底事[匡]（康）廬住忘回，其如幽致勝天台。 僧閑吟倚六朝樹，客思晚行三徑苔。 （見《輿地紀勝》卷三十《江州》。 ）。