刺火藝蘭能九畹,白衣訪菊亦東籬。 君詩喚起西湖老,好處何慙幼婦碑。
无
其他无
〔宋朝〕 廖行之
刺火藝蘭能九畹,白衣訪菊亦東籬。 君詩喚起西湖老,好處何慙幼婦碑。
无
其他无
猜你喜欢
策名十二載,獨立先斯文。 邇來及門者,半已昇青雲。 青雲豈無姿,黃鵠素不羣。 一辭芸香吏,幾歲滄江濆。 散職既不羈,天聽亦昭聞。 雖承急賢詔,未謁陶唐君。 薄俸還自急,此言那足云。 和風媚東郊,時物滋南薰。 蕙草正可摘,豫章猶未分。 宗師忽千里,使我心氛氳。
東臯煙雨歸耕日,免去玄冠手刈禾。 火滿酒爐詩在口,今人無計奈儂何。
朱彈星丸粲日光,綠瓊枝散小香囊。 龍綃殼綻紅紋粟,魚目珠涵白膜漿。 梅熟已過南嶺雨,橘酸空待洞庭霜。 蠻山蹋曉和煙摘,拜捧金盤奉越王。
閑憶詩人思倍勞,維舟清夜泥風騷。 魚龍不動澄江遠,雲霧皆收皎月高。 潮滿釣舟迷浦嶼,霜繁野樹叫猨猱。 此時吟苦君知否,雙鬢從他有二毛。
雙燕碌碌飛入屋,屋中老人喜燕歸,裴回繞我牀頭飛。 去年爲爾逐黃雀,雨多屋漏泥土落。 爾莫厭老翁茅屋低,梁頭作窠梁下棲。 爾不見東家黃𪅏鳴嘖嘖,虵盤瓦溝鼠穿壁。 豪家大屋爾莫居,驕兒少婦採爾雛。 井旁寫水泥自足,啣泥上屋隨爾欲。
萬里八九月,一身西北風。 自從相示後,長記在吟中。 見說南遊遠,堪懷我姓同。 江邊忽得信,迴到岳門東。
井底一竿竹,竹色深綠綠。 雞未肥,酒未熟,障車兒郎且須縮。
千年松樹枝芳偃,屈曲如人掉臂形。 見說瓦棺藏檜下,杜生題後定時名。 (以上二十首均錄自上海圖書館據天一閣藏本所攝膠卷明嘉靖刻本嘉三十二年黃紹文纂《六合縣志》〖簡稱《嘉靖志》〗卷八《藝文志·詩類》。 校以光緒癸未年刊賀廷壽纂《六合縣志》〖簡稱《光緒志》〗卷七所錄詩及光緒刊朱緒曾輯《金陵詩徵》卷三五所收詩。 《光緒志》錄十六首,缺《治浦橋》、《滁河》、《儒學舊基》、《城隍廟》四首。 《金陵詩徵》僅收《龍池》之一、《廢如歸館》二首。 )(〖1〗《嘉靖志》題注:「《嘉定志》:偃松在牛市街,文宣王廟前,偃蹇若蓋,清陰數畝。 傳云杜荀鶴所植。 又云松下有瓦棺。 」〖2〗《光緒志》詩末注:「古志云,松下有瓦棺。 」〖3〗《嘉靖志》詩末注:「按以上二十首,皆郟滂詩。 五十首,今《成化志》所載僅數首耳,餘皆《嘉定志》得之,然尚未及其半云。 」〖4〗《嘉靖志》卷首凡例云:「宋嘉定間縣令劉昌詩所修志,板已劘滅,其本無傳。 近於藏書家覓得寫本,據其所載,有可採者增入。 」〖5〗《嘉靖志》卷四《秩官志》云:「郟滂,光化中爲六合宰,嘗作《懷古詩》五十首,敍靈巖則曰:『巖峻嘗有靈瑞。 』敍龍津則曰:『士馬更戍往來。 』若儒學、士林館、龍池、昌市樓等處,皆有題詠。 意滂必文彩風流之士,當時之民被和平之化矣。 惜其政事無傳,詩之存者載《詩紀》。 」末注:「《嘉定》、《成化志》。 」〖6〗《光緒志》卷四《官師志》云:「郟滂,光化中爲六合令。 懼文獻無徵,作《懷古詩》五十首,各繫以小敍,今其詩存者三十二首,惜政蹟不傳。 」〖7〗《金陵詩徵》卷三五錄滂詩二首,小傳云:「滂,光化中六合令,因家焉。 」注云:「宋《嘉定六合縣志》云:郟令懼棠邑文獻無徵,作《懷古詩》五十首,各係以小敍,其叙靈巖曰:『巖峻嘗有靈瑞。 』敍龍津曰:『士馬更戍往來。 』士林曰:『其地業儒多宦。 』敍寺則始於解脫,敍混成觀則起於宋元。 《嘉靖儀真志》存三十二首,至雍正乙卯六合令蘇作睿《志》尚存十六首,乾隆癸卯廖掄升《志》,乃悉削去。 唐人著作,徵文考獻,何可棄也。 」今按:嘉定、成化修《六合縣志》,今均無傳。 傳世者以《嘉靖志》爲最早,所錄二十首。 據修志者所云,則《嘉定志》所收亦不過此數。 《光緒志》當係自雍正《六合縣志》轉錄,文字歧異較多,疑非源出於嘉靖《六合縣志》,而係自嘉靖《儀真縣志》錄出。 唐六合縣轄境,明代部分歸儀真縣,故其詩得兼收之。 今傳《儀真縣志》,似以《隆慶志》爲最早,已有影印天一閣本行世,經檢幷無滂詩。 朱緒曾、賀廷壽皆清季人,皆云所存有三十二首之數,疑曾獲見嘉靖《儀真縣志》,俟續訪之。 滂詩除已錄出之二十一首外,僅知詩題者尚有《靈巖》、《龍津》、《昌市樓》、《混城觀》等,已見前錄。 )。
其離而入,其微而出。 一彈指響樓閣開,身現門門千百億。
飯了呼童疊石門,雨餘幽事不勝繁。 花殘不用深惆悵,梧竹新陰又滿園。