君家兩杏閙春色,濃淡臙脂染不齊。 試喚趙昌來貌取,若邊好著白鷴棲。
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〔宋朝〕 滕岑
君家兩杏閙春色,濃淡臙脂染不齊。 試喚趙昌來貌取,若邊好著白鷴棲。
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副君昭象,道應黃離。 銅樓備德,玉裕成規。 仙氣靄靄,靈從師師。 前驅戾止,控鶴來儀。
縱調爲野吟,徐徐下雲磴。 因知負樵樂,不減援琴興。 出林方自轉,隔水猶相應。 但取天壤情,何求郢人稱。
名價皆酬百萬餘,尚憐方丈講玄虛。 西都賓問曾成賦,東海人求近著書。 茅洞煙霞侵寤寐,檀溪風月挂樵漁。 清朝還要廷臣在,兩地寧容便結廬。
浩浩看花晨,六街揚遠塵。 塵中一丈日,誰是晏眠人。 御柳舞着水,野鸎啼破春。 徒云多失意,猶自惜離秦。
垂柳鳴黃鸝,關關若求友。 春情不可耐,愁殺閨中婦。 日暮登高樓,誰憐小垂手。
余家本住在天台,雲路煙深絕客來。 千仞巖巒深可遯,萬重谿澗石樓臺。 樺巾木屐沿流步,布裘藜杖繞山迴。 自覺浮生幻化事,逍遙快樂實善哉。
宿鶯啼,鄉夢斷。 春樹曉朦朧,殘燈和燼閉朱櫳,人語隔屏風。 香已寒,燈已絕。 忽憶去年離別,石城花雨倚江樓,波上木蘭舟。
祖教宗中有二門,十度萬行稱爲尊。 初名止觀助新學,後成定慧菩提根。 唯一法,似雙分,法性寂然體真止,寂而常照妙根存。 定爲父,慧爲母,能孕千聖之門戶。 增長根力養聖胎,念念出生成佛祖。 定爲將,慧爲相,能弼心王成無上。 永作羣生證道門,即是古佛菩提樣。 定如月,光爍外道邪星滅。 能挑智炬轉分明,滋潤道芽除愛結。 慧如日,照破無明之暗室。 能令邪見愚夫禪,盡成般若波羅蜜。 少時默,殺那靜,漸漸增修成正定。 諸聖較量功不多,終見靈臺之妙性。 瞥聞法,纔歷耳,能熏識藏覺種起。 一念回光正智開,須臾成佛法如是。 禪定力,不思義,變凡爲聖殺那時。 無邊生死根由斷,積劫塵勞巢穴墮。 湛心水,淨意珠,光吞萬象爍千途。 抉開己眼無瑕翳,三界元無一法拘。 覺觀賊,應時剋,攀緣病,倐然淨。 蕩念垢兮洗惑塵,顯法身兮堅慧命。 如斷山,若停海,天翻地覆終無改。 瑩似琉璃含寶月,倐然無寄而無待。 般若慧,莫能量,自然隨處現心光。 萬行門中爲導首,一切時中稱法王。 竭苦海,碎邪山,妄雲卷盡片時間。 貧女室中金頓現,壯士額上珠潛還。 斬癡網,截慾流,大雄威猛更無儔。 能令鐵床銅柱冷,頓使魔怨業果休。 和諍訟,成孝義,普現羣生超佛智。 邊邪惡慧盡朝宗,螻蟻鯤鵬齊受記。 偏修定,純陽爛物刳正命。 若將正慧照禪那,自然萬法明如鏡。 偏修慧,純陽枯物成迂滯。 須憑妙定助觀門,如月分明除霧翳。 勸等學,無偏修,從來一體無二頭。 似禽兩翼飛空界,如車二輪乘白牛。 即向梵途登覺岸,便於業海泛慈舟。 或事定,制之一處無不竟;或理定,唯當直下觀心性;或事觀,明諸法相生籌算;或理觀,頓了無一無那畔。 定即慧,非一非二非心計;慧即定,不同不別絕觀聽;或雙運,即寂而照通真訓;或俱泯,非定非慧超常準。 一塵入定衆塵起,般若門中成法爾。 童子身中三昧時,老人身分談真軌。 能觀一境萬境同,近塵遠剎無不通。 真如路上論生死,無明海裏演圓宗。 眼根能作鼻佛事,色塵入定香塵起。 心境常同見自差,誰言不信波元水。 非寂非照絕言思,而寂而照功無比。 權實雙行闡正途,體用更資含妙旨。 勸諸子,勿虛棄,光陰如箭如流水。 散亂全因缺定門,愚盲祇爲虧真智。 真實言,虛入耳,千經萬論同標記。 定慧全功不暫忘,一念頓歸真覺地。 定須習,慧須聞,勿使靈臺一點昏。 合抱之樹生毫末,積漸之功成寶尊。 獼猴學定生天界,女子纔思入道門。 自利利他因果備,若除定慧莫能論。 (《大正新刊大藏經》第四十八冊延壽《永明智覺禪師唯心訣》附收。 )。
稚子脫錦䙀,駢頭玉香滑。 (見《甕牖閑評》卷五、《孔氏談苑》卷五、《五總志》。 )。
驪駒黄鵠兩成歌,即席愁顔慘未酡。 舊客仙壇紅遶杏,怨魂春水綠生波。 締交英域銀袍麗,宴族詩庭玉樹多。 簡牘三千行自鬻,漢家鼇闕鬰嵯峨。