湖山十詠 其七

遠戎兵壓境，遷客淚橫襟。 烽堠驚秦塞，囚居困越吟。 自憐牛馬走，未識犬羊心。 一月無消息，西看日又沈。

松門高不似侯門，蘚逕鞋蹤觸處分。 遠事即爲無害鳥，多閑便是有情雲。 那憂寵辱來驚我，且寄風騷去敵君。 [知]伴李膺琴酒外，絳紗閑卷共論文。

秧開五葉，蠶長三眠。 人皆忙迫，划甚閑船。

去年燕巢主人屋，今年花發路傍枝。 年年爲客不到舍，舊國存亡那得知。

遠見麻姑戲瑞禽，每來教舞此壇心。 基離地面三千丈，勢倚雲根一萬尋。 煙海日搖雙翅影，洞天風散九韻音。 自從越叟分明說，便想羅浮直至今。 （〖1〗上面這些詩寫辰一小冊上，線裝，僅存五葉，共二十八首。 後有殘闕，原書葉數、詩數不知多少。 總題《涉道詩》，下題撰人李翔姓名。 李翔的時代和事跡無所考，這個詩集也不見於著錄。 所歌詠酬答的都是道山道觀，當時道教的天師、尊師、鍊師、總真以及供奉和道教史上的著名人物事跡等。 這應該是一部現存最古的道徒詩集。 〖2〗詩中所表現的山名和地名，多在今江西、江蘇、浙江三省，主要是在龍虎山、茅山、天台山之間，李翔大概就是這一地區以內的人。 他的時代，大概是第九世紀末年或第十世紀初年的人。 謝自然是貞元十一年〖七九五〗十一月十二日卒於梁州西門外金泉山的，韓愈〖七六八--八二四〗有《謝自然詩》〖《昌黎先生集》卷一〗，李翔有《題謝自然傳後》〖傳爲郡守李堅所作〗，所以李翔時代，疑比韓愈稍晚。 〖日本《道教研究》第一冊刊吳其昱《李翔及其涉道詩》推定李翔爲唐高祖九世孫，江王李元祥之後，曾官莆田尉，約於咸通間在世，所據爲《新唐書》卷七○下《宗室世系表》，可備一說。 〗）。

君赴燕然戍，妾坐逍遙樓。 （句腹疊韻）。

亂軍交白刃，一騎出黃塵。 漢節同歸闕，江帆共逐臣。 猨愁歧路晚，梅作異方春。 知己酇侯在，應憐脫粟人。

剗却君山好，平鋪湘水流。 巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。

聖心憂萬國，端居在穆清。 玄功致海[晏]，錫讌表文明。 恩屬重陽節，雨應此時晴。 寒菊生池苑，高樹出宮城。 捧藻千官處，垂戒百王程。 復覩開元日，臣愚獻頌聲。

野景陶情皆得意，凡夫舉目盡堪愁。 秦川幾度埋番骨，棘路還曾聳玉樓。 幻體不知波上沫，狂心須認鏡中頭。 浮生役役貪榮者，求到真空卒未休。