贈延福端老二首 其一

李相將軍擁薊門，白頭雖老赤心存。 竟能盡說諸侯入，知有從來天子尊。

律變新秋至，蕭條自此初。 花酣蓮報謝，葉在柳呈疎。 澹日非雲暎，清風似雨餘。 卷簾涼暗度，迎扇暑先除。 草靜多翻燕，波澄乍露魚。 今朝散騎省，作賦興何如。

風弄花枝月照階，醉和春睡倚香懷。 依稀似覺雙環動，潛被蕭郎卸玉釵。

憶昔兩京官道上，可憐桃李晝陰垂。 不知誰作巡花使，空記玄宗遣種時。

學劒雖無術，吟詩似有魔。 已貧甘事晚，臨老愛閑多。 雞犬唯隨鹿，兒童只衣簑。 時因尋野叟，狂醉復狂歌。

月落霜繁深院閉，洞房人正睡。 桐樹倚雕簷，金井臨瑤砌。 曉風寒不啻，獨立成顦顇，閑愁渾未已。 離人心緒自無端，莫思量，休退悔。

般若神（《燈錄》作「靈」）珠妙難測，法性海中親認得。 隱現時游五藴山（《燈錄》作「隱顯常游五藴中」），內外光明大神力。 此珠無狀非大小，晝夜圓明悉能照。 （《燈錄》作「此珠非大亦非小，晝夜光明皆悉照」。 ）用時無處復無蹤（《燈錄》作「覓時無物又無蹤」），行住（《燈錄》作「起坐」）相隨常了了。 先聖相傳相指授，信此珠人世希有。 智者號明不離珠，迷人將珠不識走。 （以上四句，《傳燈錄》作「黃帝曾遊于赤水，爭聽爭求都不遂。 罔像無心却得珠，能見能聞是虛僞。 」）吾師權指喻摩尼，採人無數入（《燈錄》作「溺」）春池。 爭拈瓦礫將爲寶，智者安然而得之。 言下非近亦非遠（《燈錄》作「森羅萬象光中現」），體用如如轉無轉。 萬機珠對（《燈錄》作「消遣」）寸心中，一切時中巧方便。 皇帝曾遊於赤水，視聽爭求都不遂。 罔像無心却得珠，能見能聞是虛僞。 非自心，非因緣，妙中之妙玄中玄。 森羅萬像光中現，尋之不見有根源。 （《燈錄》無以上九句）燒六賊（《宗鏡錄》卷七六「賊」下有「兮」字），爍四（《燈錄》作「衆」）魔，能摧我山（《宗鏡錄》作「摧我山兮」）竭愛（《燈錄》作「我」）河。 龍女靈山親獻佛，貧兒衣裏幾（《宗鏡錄》作「枉」，《燈錄》作「下任」）蹉{趷右下爲也}。 亦非性，亦非心（《燈錄》二「非」字皆作「名」），非性非心超古今。 體絕名言名不得（《燈錄》作「全體明時明不得」），權時題作《弄珠吟》。 （以上皆見影印日本花園大學圖書館藏高麗覆刻本南唐招慶寺靜筠二僧著《祖堂集》卷四）。

蚤接君家伯仲賢，笑談吹斷各風烟。 人生俱是夢中事，歸計卻須沙上田。 悔有論心三尺喙，恨無糊口一囊錢。 他時局罷樵柯爛，小道誰知亦有仙。

律身行業凜冰霜，接物機關走雷電。 七千餘指渴思漿，願爲重提正法眼。

風急柳絲飛漠漠，雨餘花片落陰陰。 行人正用此時去，忍聽逢逢船鼓音。