寄畢叔文二首 其二

寥亮來豐嶺，分明辨古鐘。 應霜如自擊，中節每相從。 靜聽非閑扣，潛應蘊聖蹤。 風間時斷續，雲外更舂容。 虛警和清籟，雄鳴隔亂峰。 因知諭知己，感激更難逢。

安期何事出雲煙，爲把仙方與世傳。 只向人間稱百歲，誰知洞裏過千年。 青牛到日迎方朔，丹竈開時共稚川。 更說桃源更深處，異花長占四時天。

悟色身無染，觀空事不生。 道心長日笑，覺路幾年行。 片月山林靜，孤雲海櫂輕。 願爲塵外契，一就智珠明。

柳弱湖堤曲，籬疎水巷深。 酒闌初促席，歌罷欲分襟。 波月欺華燭，汀雲潤故琴。 鏡清花並蔕，牀冷簟連心。 荷疊平橋暗，萍稀敗舫沈。 城頭五通鼓，窗外萬家砧。 異縣魚投浪，當年鳥共林。 八行香未滅，千里夢難尋。 未肯暌良願，空期嗣好音。 他時因詠作，猶得比南金。

三尺晶熒射斗牛，豈隨凡手報冤讎。 延平一旦爲龍處，看取風雲布九州。

永夜疑無日，危時只賴山。 曠懷休戚外，孤跡是非間。

古人重義不重金，曲高和寡勿（《宗鏡錄》、《偈頌》作「無」）知音。 今時志（《宗鏡錄》、《偈頌》作「學」）士還如此，語默動用跡難尋。 所嗟世上歧路者，終日崎嶇狂（《宗鏡錄》、《偈頌》作「枉」）用心。 平坦旃檀不肯收，要須登險（《宗鏡錄》作「陟」）訪椿林。 窮子捨父遠逃逝，却於本舍絕知音。 貧女宅中無價寶，却將秤賣他人（《宗鏡錄》、《偈頌》作「小秤買他」）金。 心無相，用還（《偈頌》作「能」）深，無常境界不能侵。 運用能隨高與下，靈光且（《偈頌》作「元」）不是浮沉。 無相無（《偈頌》、《宗鏡錄》無此字）心能運曜，應聲應色隨方照。 雖在方而不在方，任運高低總能妙。 亦（《偈頌》、《宗鏡錄》作「尋」）無頭，復無尾，靈（《偈頌》、《宗鏡錄》作「焰」）光運運從何起？ 只今起者便是心（《偈頌》、《宗鏡錄》作「祇者如今全是心」），心用明時更何你（《偈頌》、《宗鏡錄》作「心用明心心復爾」）。 不居方，無（一作「何」）處覓，運用無蹤復無跡。 識取如今明覓（《偈頌》作「密」）人，終朝莫慢（《偈頌》作「漫」，《宗鏡錄》作「謾」）別求的。 懃（《宗鏡錄》作「勸」）心學，近藂林，莫將病眼認花針。 說教本窮無相理，廣讀元來不識心。 了（《偈頌》、《宗鏡錄》作「識」）取心，識（《偈頌》、《宗鏡錄》作「了」）取境，了心識境（《偈頌》、《宗鏡錄》作「識心了境」）禪河淨。 但（《宗鏡錄》作「若」，《偈頌》作「知」）能了境便識心，萬法都如闥婆影。 勸且學，莫爲師，不用登高向下窺。 平源不用金剛鑽，劍刃之中錯下錐。 向前來，莫人我，山僧有曲無人和。 了空無相即法師（《偈頌》作「了境心空即法王」），不用綾羅將作幡（《偈頌》作「爲播」）。 可中了，大希奇，大人幽邃不思議。 （《偈頌》三句作「大幽邃，不思議，可中學得大希奇」）。 自家壞（《偈頌》作「懷」）却真寶藏，終日從人乞布衣。 取境界，妄情生，只如水面（《偈頌》作「上」）一波成。 但能當境無情計（《偈頌》作「繫」），還同水面本地平。 應大軀，應小軀，運用只隨如（《偈頌》作「如隨」）意珠。 被（《偈頌》作「披」）毛戴角形雖異，能應之心（《偈頌》作「應物之情」）體不殊。 應眼時，若千日，萬像不能逃影質。 凡夫只是未曾觀，那得自輕而退屈。 應耳時，若幽谷，大小音聲無不足。 什（《偈頌》作「十」）方鍾鼓一時鳴，靈光運運常相續。 應意時，絕分別，照燭森羅長（《偈頌》作「恒」）不歇。 透過山河石壁間，要且照時常寂滅。 境自虛，不須畏，終朝照燭無形（《偈頌》作「元無」）對。 設使（《偈頌》作「爾」）任持浮幻身，運用都無舌身意。 （南唐靜筠二僧《祖堂集》卷十四，宋子昇、本如《禪門諸祖師偈頌》卷上之下，另《宗鏡錄》卷九〖作古德歌〗、卷十八、卷四四、卷九八收此歌部分文字。 ）。

俄景曖餘暉，寒村歸棲翼。 吏休案牘斂，庭閑誼訟息。 顧脩杇鈍姿，多慙弼諧力。 不能庶知止，方歸事耕植。

今年臘日近春繁，帝意深憂氣未暄。 益恐吾民有饑凍，太倉連發賑元元。

君子若人，單父之政。 引肘寤君，放魚稟令。 傅郭勿穫，遂能制命。 百代理邑，用規觀聽。