溪山堂三首 其一

君不見嵒下井，百尺不及泉。 君不見山上蒿，數寸凌雲煙。 人生相命亦如此，何苦太息自憂煎。 但願親友長含笑，相逢莫吝杖頭錢。 寒夜邀歡須秉燭，豈得空思花柳年。

誰人功畫麒麟閣，何客新投魑魅鄉。 兩處榮枯君莫問，殘春更醉兩三場。

今夜銀河萬里秋，人言織女嫁牽牛。 佩聲寥亮和金奏，燭影熒煌映玉鉤。 座客亦從天子賜，更籌須爲主人留。 世間盛事君知否，朝下鸞臺夕鳳樓。

不體（《類從》本作「航」。 〖又日本佛教全書〗本作「{舟巳}」。 考云：「{舟巳}即那字。 慧超《傳》多用此字。 」）心淚（《類從》本作「渡」。 ）自涓，（望按：「此句原脫一字。 」）情因法眼奄幽泉。 明朝儻問滄波客，的說遺鞋白足還。 （見《渤海國志長編》卷十八引《入唐求法巡禮行記》三。 ）（〖1〗按詩前有小注，曰「詩一首。 在唐作」。 蓋從當時渤海藩國言，故曰「在唐」也。 又詩末題「大和二年四月十四日書」十字。 〖2〗上海古籍出版社一九八六年出版顧承甫等點校本《入唐求來巡禮行記》，參據多種版本校勘，較精審。 今錄異文如次：「公作而習之」，「作」作「僕」；「余之身期降物」，作「余亦身期絳物」；「入宗五臺」，「宗」作「室」；「青癡」，作「青瘀」；「仙大師己來日久」，「己」作「亡」；「位我之血」，「位」作「泣」；「不體心淚」，「體」作「航」。 ）。

空（按：以上組詩及序，皆錄自光緒《潼川府志》卷九、民國《三臺縣志》卷二十一。 《三臺縣志》云：此詩石刻爲正書小楷，首題前進士孫宗閔撰，舊存文廟《干祿碑》側，民國初毀於兵。 ）。

上蘭門外草萋萋，未央宮中花裏栖。 亦有相隨過御苑，不知若箇向金堤。 入春解作千般語，拂曙能先百鳥啼。 萬戶千門應覺曉，建章何必聽鳴雞。

落佩頹冠慣放慵，經旬寓館古臨卭。 西偏取路横穿竹，北向開門倒看松。 醉後蹇驢歸薄暮，閑來支枕睡高舂。 鵠鳴山谷曾逰處，剩欲扶犂學老農。

只道文書無了日，也能擺撥上層臺。 窗明山雪暮方作，露白野梅寒未開。 老病真慚天下士，窮愁強覆掌中杯。 兒曹莫怪憑闌久，得句何妨秉燭回。

不學空門不學仙，清樽隨處且陶然。 人情正可付一笑，生世元知無百年。 白首難陪東閤客，清風自足北窗眠。 歸耕只要無人問，安用文章海內傳。

天地育萬物，物物遂其生。 何須强分別，不若兩忘情。