同行歸急困倦不能詩

斯人已云亡，草聖祕難得。 及茲煩見示，滿目一淒惻。 悲風生微綃，萬里起古色。 鏘鏘鳴玉動，落落羣松直。 連山蟠其間，溟漲與筆力。 有練實先書，臨池真盡墨。 俊拔爲之主，暮年思轉極。 未知張王後，誰竝百代則。 嗚呼東吳精，逸氣感清識。 楊公拂篋笥，舒卷忘寢食。 念昔揮毫端，不獨觀酒德。

自問彭城子，何人授汝顛。 酒腸寬似海，詩膽大於天。 斷劒徒勞匣，枯琴無復弦。 相逢不多合，賴是向林泉。

紅錦帳中歌白雪，烏皮几畔撫青英。 不知何物爲心地，賽却澄江徹底清。

吾有一軀佛，世人皆不識。 不塑亦不裝，不雕亦不刻。 無一滴灰泥（《布袋和尚傳》作「無一塊泥土」），無一點彩色。 人畫畫不成。 賊偷偷不得。 體相本自然，清淨非拂拭（《布袋和尚傳》作「常皎潔」）。 雖然是一軀，分身千百億。 （以上四首均見《五燈會元》卷二、《明州定應大師布袋和尚傳》、《明州岳林寺志》〖清戴明琮撰〗卷三。 ）。

路行跨水復逢羊，（路行者，來也。 跨水者，過海也。 稱逢羊者，洛陽也。 達摩大師從南天竺國過海而來，初到廣州，次普通八年丁未歲人梁國）獨自恓恓（《天聖廣燈錄》、《五燈會元》作「栖栖」）暗渡江。 （獨自者，無伴侶也。 恓恓者，苦恓也。 暗渡江者，梁武帝不悟大理，變容不言。 師知機不契，則潛過江向北魏國也。 ）日下可憐雙象馬，（日下者，京都也。 可憐者，好。 雙象馬者，志公傳大士也。 ）兩株懶桂（《天聖廣燈錄》、《五燈會元》作「二株嫩桂」）久昌昌。 （兩株者，二木也，二木是林字也。 嫩桂者，少也。 則是少林寺也。 久昌昌者，九年面壁，而出大行佛法也。 ）。

去歲重陽解郡章，歸來又復見重陽。 此身已作林泉客，今日更持萸菊觴。 正要登高窮遠目，不妨拚醉浣愁腸。 佳辰若得長無事，何必乘雲至帝鄉。

山間安有此池塘，疑是天分一派江。 萬仞方如青玉案，千章森似碧油幢。 簷前山色日侵座，屋角松聲夜撼窗。 遊罷擁衾渾不寐，心清都把睡魔降。

道途冬暖衣裘省，村落年豐鼓吹喧。 下麥種蕎無曠土，壓桑接果有新園。

貪看波日弄船窗，奇觀人間不作雙。 忽被竹陰偷捲去，只餘一面撥醅釭。

南昌假傳欲上書，孺子乃復辭聘車。 東都已顛不可救，莽篡未露猶枝梧。 福爲市卒終潜吳，穉乃懸榻太守居。 吁哉迹異心不殊，出處語默如是夫。