休逸臺

北闕忤明主，南方隨白雲。 沿洄灘草色，應接海鷗羣。 建德潮已盡，新安江又分。 回看嚴子瀨，朗詠謝安文。 雨過暮山碧，猨吟秋日曛。 吳洲不可到，刷鬢爲思君。

落照長楊苑，秋天渭水濱。 初飛萬木葉，又長一年人。 貧病仍爲客，艱虞更問津。 多慙惠然意，今日肯相親。

湯公多外友，洛社自相依。 遠客還登會，秋懷欲忘歸。 驚風林果少，驟雨砌蟲稀。 更過三張價，東遊愧陸機。

辰象森羅正，句陳翊衛寬。 魚龍排百戲，劍佩儼千官。 城禁將開晚，宮深欲曙難。 月輸移枍詣，仙路下欄干。 共賀高禖應，將陳壽酒歡。 金星壓芒角，銀漢轉波瀾。 王母來空闊，羲和上屈盤。 鳳皇傳詔旨，獬廌冠朝端。 造化中台座，威風上將壇。 甘泉猶望幸，早晚冠呼韓。

客心驚落木，夜坐聽秋風。 朝日看容鬢，生涯在鏡中。

暫把枯藤倚碧根，禪堂初創楚江濆。 直疑松小難留鶴，未信山低住得雲。 草接寺橋牛笛近，日銜村樹鳥行分。 每來共憶曾遊處，萬壑泉聲絕頂聞。

倖門如鼠穴，也須留一箇。 若還都塞了，好處却穿破。 （此首見陳巖肖《庚溪詩話》卷下。 鄭輯本亦未收。 ）（〖1〗陳巖肖《庚溪詩話》卷下：「王梵志詩曰：『倖門如鼠穴，……好處却穿破。 』此言近乎曹相國所謂以獄市爲寄也。 」〖2〗《太平廣記》卷八十二引《史遺》：「王梵志，衛州黎陽人也。 黎陽城東十五里，有王德祖，當隋文帝時，家有林檎樹，生癭大如斗。 經三年，朽爛，德祖見之，乃剖其皮，遂見一孩兒抱胎而□。 德祖收養之。 至七歲，能語，曰：『誰人育我？復何姓名？』德祖具以實語之，因名林木梵天，〖「因名林木梵天」，明鈔本《太平廣記》作「因曰：『雙木曰梵，名曰梵天。 』」語意稍長。 〗後改曰梵志。 曰：『王家育我，可姓王也。 』梵志乃作詩示人，甚有義旨。 」〖3〗楊慎《升庵詩話》卷四引唐釋道世《法苑珠林》：「梵志出家，白首而歸，鄰人見之，曰：『昔人尚存乎？ 』梵志曰：『吾猶昔人，非昔人也。 』」按丁福保《歷代詩話續編》亦載之，見第十三冊「吾猶昔人」條。 ）。

下雪竇遊上雪竇，過雲峰後望雲峰。 如趨仙府經三島，似入天門徹九重。 無日不飛丹頂鶴，有時忽起隱潭龍。 祇因奉詔西歸去，此境何由得再逢。

西羌延國討，白起佐軍威。 劍決浮雲氣，弓彎明月輝。 馬行邊草綠，旌卷曙霜飛。 抗手凜相顧，寒風生鐵衣。

後身梅福與誰論，正有幽人夙契敦。 更欲上書陳世事，却來微服守吳門。