開愁歌

不謂生戎馬，何知共酒杯。 然臍郿塢敗，握節漢臣回。 白髮千莖雪，丹心一寸灰。 別離經死地，披寫忽登臺。 重對秦簫發，俱過阮宅來。 留連春夜舞，淚落強裴回。

樓殿層層阿母家，崑崙山頂駐紅霞。 笙歌出見穆天子，相引笑看琪樹花。

韓公堆北澗西頭，冷雨涼風拂面秋。 努力南行少惆悵，江州猶似勝通州。

維摩青石講初休，緣訪親宗到普州。 我有軍持憑弟子，岳陽溪裏汲寒流。

雨澀秋刀剃雪時，菴前曾禮草堂師。 居人昨日相過說，鶴已生孫竹滿池。

別路吳將楚，離憂弟與兄。 斷雲驚晚吹，秋色滿孤城。 信遠鴻初下，鄉遙月共明。 一枝棲未穩，迴首望三京。

寒山子，長如是。 獨自居，不生死。

中江一柱碧崚嶒，壁立千尋我獨登。 梵唄波隨招過客，鐘聲船載送歸僧。 窗前白上浪三尺，嶺上青堆雲幾層。 六代風流衰歇盡，慿欄感喟意難勝。 （見丹徒陶紹萊輯《潤州唐人集》卷七，云：「見凈談《金山志》及繆潛《新志》。 」）。

說通及心通，如日處虛空。 惟傳頓教法，出世破邪宗。 教即無頓漸，迷悟有遲疾。 若學頓教法，愚人不可悉。 說即須萬般，合離還歸一。 煩惱暗宅中，常須生惠日。 邪來因煩惱，正來煩惱除。 邪正悉不用，清淨至無餘。 菩提本清淨，起心即是妄。 淨性在妄中，但正除三障。 世間若修道，一切盡不妨。 常見自己過，與道即相當。 色類自有道，離道別覓道。 覓道不見道，到頭還自惱。 若欲見真道，行正即是道。 自若無正心，暗行不見道。 若真修道人，不見世間過。 若見世間非，自非却是左。 他非我無罪，我非自有罪。 但自去非心，打破煩惱碎。 若欲化愚人，是須有方便。 勿令彼有疑，即有菩提現。 法元在世間，於世出世間。 勿離世間上，外求出世間。 邪見是世間，正見出世間。 邪正悉打却，菩提性宛然。 此但是頓教，亦名爲大乘。 迷來經累劫，悟則剎那間。 （同前）。

鉛汞二陰，還丹之心。 相制不難，人迷不尋。 學者不見，徒費千金。 堪得指教，作福拯貧。 如斯之用，天人不嗔。 非道破除，天之大怒。 惡病加之，遭官刑獄。