〔宋朝〕 陳文蔚
至後一百五，春光正韶華。 往往天氣少，多與人事差。 今年特清朗，川原爛紅霞。 埋頭卷書冊，訪友况不賒。 盡日俱襄陽，滿城同看花。 百種鬭紅紫，意氣各雄夸。 忽焉有招呼，徑醉碧桃家。 主人意厚甚，更約觀金沙。 而我方與子，浩蕩興無涯。 但恐催日馭，所幸未西斜。 行行復行行，小築逢異葩。 雜然不知名，品品亦自嘉。 園翁旋相問，酌酒仍烹茶。 珍重頗深簡，市井避喧譁。 子乃若有告，未語先咨嗟。 願言更出郭，前林路非遐。 會當有奇遇，始信我不訛。 果見山下蒙，一泓瑩無瑕。 淵然蟠蛟龍，不爲藏黽蛙。 稍稍出奇怪，羅列如髻丫。 須臾聳嶄絕，煉不經女媧。 特立如丈夫，匪可干以邪。 相與發浩歎，題品乃未加。 因念世沈晦，豈但如爾耶。 乘風且歸歟，投林有昏鴉。 聊爲賦此詩，醉筆歌龍蛇。
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昨夜蕃兵報國讐，沙州都護破涼州。 黃河九曲今歸漢，塞外縱橫戰血流。
草氣廚煙咽不開，繞牀連壁盡生苔。 常時多病因多雨，那敢煩君車馬來。
下垣一宮名天市，兩扇垣牆二十二。 當門六角黑市樓，門左兩星是車肆。 兩箇宗正四宗人，宗星一䨥亦依次。 帛度兩星屠肆前，候星還在帝坐邊。 帝坐一星常光明，四箇微茫宦者星。 以次兩星名列肆，斗斛帝前依其次，斗是五星斛是四。 垣北九箇貫索星，索口橫者七公成。 天紀恰似七公形，數著分明多兩星。 紀北三星名女牀，此坐還依織女傍。 三元之象無相侵，二十八宿隨其陰。 水火土木幷與金，以次別有五行分。 （以上三首錄《通志》卷三九《天文略》第二）（按：〖1〗《崇文總目》輯本卷四《天文占書類》有「《丹元子步天歌》一卷，王希明撰」。 〖2〗《新唐書·藝文志》「天文類」云：「王希明《丹元步天歌》一卷。 」）（〖3〗黃伯思《東觀餘論》卷下《校正〈崇文總目〉十七條》云：「《丹元子步天歌》，此但記列星所在，並其象數，使人易識耳，非占說也。 」〖4〗鄭樵《通志·天文略》云：「隋有丹元子者，隱者之流也。 不知名氏，作《步天歌》，見者可以觀象焉。 王希明纂漢晉志以釋之，《唐書》誤以爲王希明也。 ……此本只傳靈臺，不傳人間，術家秘之，名曰《鬼料竅》。 世有數本，不勝其訛，今則取之，仰觀以從稽定。 」〖5〗晁公武《郡齋讀書志》〖袁本〗卷三上錄《步天歌》一卷：「右未詳撰人。 二十八宿地歌也。 三垣頌、五星凌犯賦於後。 或云唐王希明，自號丹元子。 」〖6〗王應麟《困學紀聞》卷九《天道》云：「《步天歌》，《唐志》謂王希明丹元子。 今本司天右拾遺內供奉王希明撰，喬令來注。 二十八宿歌、三垣頌，五行吟，總爲一卷。 」次引鄭樵之說，末謂「然則王希明丹元子蓋二人也」。 〖7〗錢大昕《十駕齋養新錄》卷十四云：「《丹元子步天歌》，不著撰人姓名。 相傳以爲唐王希明所撰。 鄭樵獨非之。 以爲丹元子隋之隱者，與希明各是一人。 然歌詞淺陋，不似隋人文字，《隋書·經籍志》亦無此書，其非隋人明矣。 古天文家未有以太微、天市配紫宮爲三垣者。 《太史公書》，太微屬南宮，天市屬東宮。 《晉》、《隋》二志，則分中外宮與二十八宿爲三列、而太微、天市雜敍於中宮之次。 使丹元子果隋人，則唐初李淳風修《隋志》，何不一述三垣之說乎？ 漁仲好異而無識，欲取俚鄙之歌，駕乎前志之上，所謂棄周鼎而寶康瓠者也。 」〖8〗沈曾植《海日樓札叢》卷三云：「世或謂《丹元子步天歌》是隋時人作，鄭漁仲《天文略》亦謂丹元子隋人撰歌，王希明唐人撰釋。 然《通志》天文書目：《丹元子步天歌》一卷，注云：『唐右拾遺內供奉王希明撰。 』固無丹元子隋人之說也。 《唐志》五行類，王希明《太一金鏡式經》十卷，注『開元中詔撰』則希明乃術數學家，非天文專家。 」〖9〗羅振玉《雪堂校刊羣書敍錄》卷下云：「鄭氏《通志·天文略》謂撰《步天歌》之丹元子乃隋人，於前藉無徵，恐未可信。 」）。
幽懷忽牢落，起望登古原。 微吹度修竹，半林白翻翻。 日暮紛物態，山空銷客魂。 惜無一樽酒，與子醉中言。
泥牛石女本同宗，一箇惟聰一箇聾。 問著威音已前事，總言裴楷號精通。
相逢多戲事，聊以度長年。 間出詩聯句，時因酒合錢。 歌狂無所擇，棋勝亦欣然。 齷齪好苛禮，逡巡不敢前。
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水雲深處是吾家，飯有胡麻飲有茶。 鐺裏未能炊一粟，山頭學得種三花。
鵲噪得歡喜，烏鳴得憎嗔。 烏鵲自有口，噪鳴何預人。 烏飛聲啞啞，鵲飛聲嘖嘖。 凡鳥從紛紛，未用置肝鬲。
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