松鶴

行旅悲搖落，風波厭別離。 客程秋草遠，心事故人知。 暮鳥翻江岸，征徒起路岐。 自應無定所，還似欲相隨。

秋山寂寂秋水清，寒郊木葉飛無聲。 王子白雲仙去久，洛濱行路夜吹笙。

黃昏飲散歸來臥，夜半人扶強起行。 枕上酒容和睡醒，樓前海月伴潮生。 將歸梁燕還重宿，欲滅窗燈却復明。 直至曉來猶妄想，耳中如有管弦聲。

稻熟瓜纍歲有仁，烹鷄割豕祀田神。 分腥不覺歸來晚，一幅雲煙擁醉人。 （〖1〗《四庫全書總目提要》謂：「其集歷代史志書目皆不著錄。 此本爲乾隆庚申其裔孫積祚所刊，稱其從叔高祖元進所手錄，黃之雋、邵泰、儲大文皆爲之序，稱其湮沒八百年而始顯。 然其書晚出，授受源流渺不可考，越宋、元、明至今，忽傳於世，論者頗以爲疑。 」並舉用詞數條，以爲不似晚唐五代人語。 且謂《春雪往柵山》一詩，題中有「敲詩驢子背上」語。 實賈島咏推敲二字不定，見《唐摭言》，鄭綮言『詩思在灞橋風雪中驢子背上』，見《唐詩紀事》，在今日則爲故典，在唐末猶爲近事，不應從慶用之。 且稱吟詩爲推敲，已屬割裂，至改爲敲詩，明以前人實無此語。 按南高圖書館藏同治重鐫本此詩題作《春日往柵山吟詩於驢子背上未即就誤入側徑爲叢莽所縛卒成之》。 無敲詩之語，是傳本有不同也。 其餘用詞可疑者，又安知非輾轉抄刻中所致耶？ 至古籍之不顯于當世而復見於後代者，其例實繁，故仍錄存之，以俟海內方家之論定焉。 ）。

掛席天涯去，想君萬里心。 人間無別業，海外訪知音。 浪歇龍涎聚，沙虛象跡深。 往來應隔闊，須自惜光陰。 （同前第四四四九頁）。

大鵬摶風，蒼龍出海。 手擡手搦，日上月下。 霜雪嚴凝識歲寒，雙陸盆邊須喝采。

珠帳臨簷掛，龍鬚滿架抽。 也知堪釀酒，不要博凉州。

爛熟思來怕熱官，退飛心地喜輕安。 捨魚正可取熊掌，食肉何須知馬肝。 放眼柳梢初暗動，褪花梅子已微酸。 典衣剩作江頭醉，莫謂天涯苦鮮歡。

方流桃花塢，窈窕入壺天。 碧城當巖岫，清灣如澗泉。 風月欲無價，聊費四萬錢。 雪後春事起，紅雲蜂蝶邊。

欲與東風說，休吹墮絮飛。 吾行正無定，魂夢豈忘歸。 花暖能醺眼，山濃欲染衣。 只嫌春已老，此景也應稀。