古時愁別淚,滴作分流水。 日夜東西流,分流幾千里。 通塞兩不見,波瀾各自起。 與君相背飛,去去心如此。
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〔唐朝〕 元稹
古時愁別淚,滴作分流水。 日夜東西流,分流幾千里。 通塞兩不見,波瀾各自起。 與君相背飛,去去心如此。
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東逾遼水北滹沱,星象風雲喜共和。 紫氣關臨天地闊,黃金臺貯俊賢多。
真玉燒不熱,寶劍拗不折。 欲別崔俠心,崔俠心如鐵。 復如金剛鎖,無有功不徹。 仍於直道中,行事不詆訐。 崔俠兩兄弟,垂範繼芳烈。 相識三十年,致書字不滅。 我來宣城郡,飲水仰清潔。 藹藹北阜松,峩峩南山雪。 顧生歸山去,知作幾年別。
征人歌且行,北上遼陽城。 二月戎馬息,悠悠邊草生。 青山出塞斷,代地入雲平。 昔者匈奴戰,多聞殺漢兵。 平生報國憤,日夜角弓鳴。 勉君萬里去,勿使虜塵驚。
塞詔東來淝水濱,時情惟望秉陶鈞。 將軍一陣爲功業,忍見沙塲百戰人。
暫謫歸天固有程,虛皇還召赴三清。 簫歌近向峰頭合,羽駕低臨洞口迎。 自换玉衣期上帝,豈關金格注生名。 門人未得隨師去,雲外空聞好住生[一]。 ([一]北京圖書館藏敦煌卷子「乃」字七四號《辭孃贊》〖伯二九一九號同〗,是出家的青年辭別父母兄弟的唱辭,如首兩句云:「兒欲入山修道去,好住孃,兄弟努力好看孃,好住孃。 」謝自然死了,弟子們不能隨他去,在離別之際所唱的「好住」聲,應該和佛教徒的「好住孃」相類似。 大概受戒的青年道徒在離別父母兄弟的時候,也有這一類的「好住」唱辭。 )。
三刀夢益州,一箭取遼城。 (見《白氏長慶集》卷十五《贈楊秘書巨源》自注)(按:《全唐詩》卷三三三收此二句,缺題,係源出《唐詩紀事》卷三五,今重錄之。 )。
一尉何曾及布衣,時平却憶臥柴扉。 故園柳色催南客,春水桃花待北歸。
過從義要如膠漆,琢磨功要如金石。 二者於茲有一偏,雖過聖門未之入。 德裕躭儒今二毛,一軒灑落僅容膝。 詩書執禮不放閑,直諒多聞誰較密。 仲修國老曾鼎臣,各於三者得其一。 曳躧相迎下榻留,冒雲蒙霧不知濕。 松梅竹裏不知凋,形影神中冥莫逆。 問答小參文字禪,賈誼升堂馬入室。 更能尚友古聖賢,蘭移其氣金移質。 一線溜作吞天濤,十丈花成盈掬實。 擴充未下反約功,軒今所揭乃其適。 顔淵復禮老歸根,今揭吾知猶欠易。
一別相逢十七百,頹顔衰髮互相詢。 江湖我再爲遷客,道路君猶困旅人。 老驥骨奇心尚壯,青松歲久色逾新。 山城寂寞難爲禮,濁酒無辭舉爵頻。
玉徽十三,維以寓聲。 支郎何心,寫脂粉情。 漢冢春青,塞霜曉白。 千年之悲,表此遺墨。