元默書來作溪翁亭成且索詩因寄四章 其三

世故他年別，心期此夜同。 千峰孤燭外，片雨一更中。 酒客逢山簡，詩人得謝公。 自憐驅匹馬，拂曙向關東。

津柳江風白浪平，棹移高館古今情。 扁舟一去鴟夷子，應笑分符計日程。

三刀夢益州，一箭取遼城。 伊陟無聞祖，韋賢不到孫。

玉貌自宜雙黛翠，桃花獨笑一枝春。 秋水未鳴遊女佩，寒雲空滿望夫山。 黃閣暮蟲羅戶牗，紫庭春草遍階墀。 綠耳半蔓湘浦竹，驪文亂點武陵花。 遼陽客路千峰引，薊北鄉心片月知。 山雲渺渺川程遠，木葉蕭蕭鴈過初。 回鴈不傳鄉信去，秋風偏向客衣寒。 千峰黛色因晴出，百谷泉聲欲暮寒。 黛色迥臨滄海上，泉聲遙落白雲中。 喜遇近臣楊得意，慙非詞客馬相如。 秋迎曉月鴻聲早，日暎深山水氣寒。

西去山門五里程，粉牌書字甚分明。 蕭帝壞陵深虎跡，廣師遺院閉松聲。 長廊畫剥僧形影，古壁塵昏客姓名。 何必更將空理遣，眼前人事已浮生。

處處真，處處真，塵塵盡是本來人。 真實說時聲不現，正體堂堂沒却身。 （《祖堂集》卷十七）。

祖教宗中有二門，十度萬行稱爲尊。 初名止觀助新學，後成定慧菩提根。 唯一法，似雙分。 法性寂然體真止，寂而常照妙觀存。 定爲父，慧爲母，能孕千聖之門戶。 增長根力養聖胎，念念出生成佛祖。 定爲將，慧爲相，能弼心王成無上。 永作羣生證道門，即是古佛菩提樣。 定如月，光爍外道邪星滅。 能挑智炬轉分明，滋潤道芽除愛結。 慧如日，照破無明之暗室。 能令邪見愚夫禪，盡成般若波羅蜜。 少時默，剎那靜，漸漸增修成正定。 諸聖較量功不多，終見靈臺之妙性。 瞥聞法，纔歷耳，能熏識藏覺種起。 一念回光正智開，須臾成佛法如是。 禪定力，不思義，變凡爲聖剎那時。 無邊生死根由斷，積劫塵勞巢穴墮。 湛心水，浄意珠，光吞萬象爍千途。 抉開己眼無瑕翳，三界元無一法拘。 覺觀賊，應時剋，攀援病，倏然浄。 蕩念垢兮洗惑塵，顯法身兮堅慧命。 如斷山，若停海，天翻地覆終無改。 瑩似琉璃含寶月，倏然無寄而無待。 般若慧，莫能量，自然隨處現心光。 萬行門中爲導首，一切時中稱法王。 竭苦海，碎邪山，妄雲捲盡片時間。 貧女室中金頓現，壯士額上珠潜還。 斬癡網，截欲流，大雄威猛更無儔。 能令鐵床銅柱冷，頓使魔怨業果休。 和諍訟，成孝義，普現羣生諸佛智。 邊邪惡慧盡朝宗，螻蟻鯤鵬齊受記。 偏修定，純陰爛物刳正命。 若將正慧照禪那，自然萬法明如鏡。 偏修慧，純陽枯物成迂滯。 須憑妙定助觀門，如月分明除霧翳。 勸等學，莫偏修，從來一體無二頭。 似禽兩翼飛空界，如車二輪乘白牛。 即向凡途登覺岸，便於業海泛慈舟。 或事定，制之一處無不竟。 或理定，唯當直下觀心性。 或事觀，明諸法相生籌算。 或理觀，頓了無一無那畔。 定即慧，非一非二非心計。 慧即定，不同不別絕觀聽。 或雙運，即寂而照通真訓。 或俱泯，非定非慧超常準。 一塵入定衆塵起，般若門中成法爾。 童子身中三昧時，老人身分談真軌。 能觀一境萬境同，近塵遠剎無不通。 真如路上論生死，無明海裏演圓宗。 眼根能作鼻佛事，色塵入定香塵起。 心境常同見自差，誰言不信波元水。 非寂非照絕言思，而寂而照功無比。 權實雙行闡正途，體用更資含妙旨。 勸諸子，勿虛棄，光陰如箭如流水。 散亂全因缺定門，愚盲祇爲虧真智。 真實言，須入耳，千經萬論同標記。 定慧全功不暫忘，一念頓歸真覺地。 定須習，慧須聞，勿使靈臺一點昏。 合抱之樹生毫末，積漸之功成寶尊。 獼猴學定生天界，女子纔思入道門。 自利利他因果備，若除定慧莫能論。

門前塵土暗衣冠，池館無多意已寬。 試問主人閒適味，冰蠶正自不知寒。

出郭溶溶細縠波，平生此地幾經過。 祭餘野廟啼烏樂，酒賤村墟醉叟多。 亭午疏鐘離石佛，斂昏微雨泊曹娥。 采蓮艇子愁衣溼，不爲人家惜綠荷。

兩賢風度藹春陽，步屧隨風上柳塘。 綵筆紅牋芳徑裏，句中挾我萬花香。