靖安窮居

謝病臥東都，羸然一老夫。 孤單同伯道，遲暮過商瞿。 豈料鬢成雪，方看掌弄珠。 已衰寧望有，雖晚亦勝無。 蘭入前春夢，桑懸昨日弧。 里閭多慶賀，親戚共歡娛。 膩剃新胎髮，香綳小繡襦。 玉芽開手爪，酥顆點肌膚。 弓冶將傳汝，琴書勿墜吾。 未能知壽夭，何暇慮賢愚。 乳氣初離殼，啼聲漸變雛。 何時能反哺，供養白頭烏。

相思迢遞隔重城，鳥散堦前竹塢清。 定擬秋涼過南崦，長松石上聽泉聲。

三度曾經游此地，從緣權順世間情。 登山雖有謝安志，遁迹慚無慧遠名。 翠疊寒枝松未老，影深幽徑竹新成。 莫言去住關懷抱，雲本無心水自清。 （見懺庵居士《高僧山居詩》，上海商務印書館民國二十三年綫裝鉛印本。 ）（〖1〗張靖龍云：永明即延壽。 清釋際祥《淨慈寺志》〖《武林掌故叢編》第十三集〗卷十九附著述目中有「《永明壽禪師山居詩》，吳越僧延壽撰」等語。 卷十八明人李日華山居詩序中記載了永明山居詩的刻本來源，序後附錄佛國山人黃樹穀《集山居詩絕句》十首。 旁小字注曰：「集永明壽禪師詩句。 」其詞句與懺庵居士本全部相同。 集句詩後附載和詩諸公云，高峰妙法嗣布衲雍公，嘗居南屏，賡和《永明山居詩》六十九首，楚石梵琦有《和永明山居詩》，梅雪有《和永明山居詩》。 古春云：「永明壽禪師有詩六十九首，慶壽獨庵從和之。 」按元代天目山大覺正等寺布衲祖雍的和作，今存其一，見《西天目祖山志》卷五，步延壽山居詩其二韻。 又懺庵居士《高僧山居詩續編》載元代天台高僧無見先覩《和永明禪師〖山居詩〗韻》六十九首，步韻甚嚴。 從永明山居詩的內容來看，也屬智覺延壽所作無疑。 詳細考證參見拙作《延壽及其佚詩》，載《溫州師專學報》〖社會科學版〗一九八六年第三期。 按：日本《續藏經》本宋釋文沖《慧日永明寺智覺禪師自行錄》末附延壽著作總目，有《山居詩》一卷，當即指以上所錄諸詩。 此書所錄延壽所作詩尚有《詩讚》一卷、《物外集》十卷五百首、《吳越唱和詩》一卷、《光明會瑞應詩》一卷、《供養石橋羅漢一十會祥瑞詩》一卷、《雜歌》一卷、《布金歌》一卷、《定慧相資歌》一卷。 ）。

附骨侵於膝，走驟多饒失。 火烙意還粗，藥消爲第一。

六花幾歲不來南，大似優曇欲遇難。 瓦響急傾鮫鮹顆，袖寬先得柳花團。 莫憂荔子明年少，已是梅英向臘殘。 骨冷魂清北風裏，更臨江檻俯驚湍。

憑高直欲馭西風，百里纖毫盡發蒙。 樓觀相望秋色裏，江山爭麗海光中。 雲容入座如相識，足力緣梯尚不窮。 肯使詩成誇得意，撞鐘驚起坐禪翁。

明窗松日供琴薦，小鼎山泉煮藥苗。 乞得奉祠還自愧，猶将名姓到中朝。

我欲遊蓬壺，安得身插羽。 我欲隠嵩華，嘆息非吾土。 會稽多名山，開迹自往古。 豈惟頌刻秦，乃有廟祀禹。 山形舞鸞鳳，泉脈流湩乳。 家家富水竹，處處生蘭杜。 方舟泛曹娥，健席拂天姥。 朱樓入烟霄，白塔臨雲雨。 修梁看龍化，遺箭遣鶴取。 茶荈可作經，楊梅亦著譜。 湖蓴山蕨輩，一一難遽數。 終年遊不厭，冰玉生肺腑。 誦詩有樵童，乞字到俚嫗。 况復青青衿，盛不減鄒魯。 古詩三千篇，安知闕吳楚。 土風聊補亡，吾言豈夸詡。

今年病老遂難禁，二豎奔逃豈易尋。 風雨三更僮僕睡，自持殘燭檢千金。

日落西南第幾峰，斷霞千里抹殘紅。 上方傑閣憑欄處，欲盡餘暉怯晚風。