塵世燈窗外,寒儒竹簡情。 三杯慰岑寂,一榻寄孤清。 夜永那能睡,天寒不肯明。 起來重搔首,江海一鷗輕。
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〔宋朝〕 徐僑
塵世燈窗外,寒儒竹簡情。 三杯慰岑寂,一榻寄孤清。 夜永那能睡,天寒不肯明。 起來重搔首,江海一鷗輕。
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疎鐘何處來,度竹兼拂水。 漸逐微風聲,依依猶在耳。
皇家貴主好神仙,別業初開雲漢邊。 山出盡如鳴鳳嶺,池成不讓飲龍川。 妝樓翠幌教春住,舞閣金鋪借日懸。 敬從乘輿來此地,稱觴獻壽樂鈞天。
玉座新規盛,金章舊制非。 列城初執禮,清廟重垂衣。 不覩千箱詠,翻愁五稼微。 祇將蘋藻潔,寧在餼牢肥。 徙市行應謬,焚巫事亦違,至誠期必感,昭報意猶希。 海日明朱檻,谿煙濕畫旗。 迴瞻郡城路,未欲背山歸。 (《會稽掇英總集》卷八)(〖1〗《歐陽文忠公文集》卷一四二《集古錄跋尾》卷九《唐薛苹唱和詩》〖大和中〗云:「右薛苹唱和詩,其間馮宿、馮定、李紳皆唐顯人,靈澈以詩名後世,皆人所想見者,然詩皆不及苹,豈唱者得於自然,和者牽於強作耶!」〖2〗《寶刻叢編》卷十三引歐陽棐《集古錄目》云:「《唐禹廟詩》,唐浙東觀察使越州刺史薛苹詩,不著書人名氏。 苹初至鎮,易禹廟金紫服以冠冕,後因祈雨,作此詩,其和者鹽鐵轉運崔述等凡十七首。 」按:岑仲勉先生《貞石證史·薛苹唱和詩即禹廟詩》對此詩考證甚詳,可參看。 惟訂歐陽修云「大和中」刻石爲誤,實未察《集古錄跋尾》著錄年歲,爲刻石時間而非寫作時間,爲小疵耳。 )。
於昭上帝,靈命有赫。 其命維何,卿雲五色。 翩如游龍,萃如山崇。 來臨來止,惕然有顒。 惟欽惟畏,廼祗廼庸。 肇建官師,神民肅雍。
卓犖姑溪有隠君,當年遠識達楓宸。 鑑明塵土無留跡,水凈妍媸久自真。 聞道燕居求性理,固應有暇對閑人。 一廛已約同藏海,他日茅齋定卜鄰。
黄綢被底衙聲罷,永日庭閒訟不譁。 案上琴書延好客,江頭風月雜漁家。 尚看葉令餘波在,正索騷人秀句誇。 聞道芙蕖紅萬朵,遥知不減浣溪花。
雨聲纔歇雪漫漫,深恐梅花不耐寒。 破曉踏泥來問訊,細看枝上喜平安。
微茫雲兩角,屈曲路一綫。 未容快先睹,已歎行百轉。 流溪何從來,神物昔嘗玩。 輿梁儼堅牢,亭宇復明絢。 豈惟濟病涉,更可供息宴。 信哉善知識,作此巧方便。 茂樾兩交蓋,清風四揮扇。 祇恐境中人,却有桑下戀。 臺山不須問,此去直如箭。 何妨酌靈水,一洗眼花眩。 舉頭未及眸,已知梵王殿。
藥病須還考自知,和根新斷爲人機。 心隨身上門常閉,課罷苔封候夕暉。
甓社家居水四環,房陵官舍祇重山。 客中一旦兼雙美,山影江光衽席間。