餘杭周從事以十章見寄詞調清婉難於遍酬聊和詩首篇以荅來貺

滔滔孟夏兮，草木莽莽。 伤怀永哀兮，汩徂南土。 眴兮杳杳，孔静幽默。 郁结纡轸兮，离慜而长鞠。 抚情效志兮，冤屈而自抑。 刓方以为圜兮，常度未替。 易初本迪兮，君子所鄙。 章画志墨兮，前图未改。 内厚质正兮，大人所盛。 巧倕不斲兮，孰察其拨正。 玄文处幽兮，矇瞍谓之不章 离娄微睇兮，瞽以为无明。 变白以为黑兮，倒上以为下。 凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。 同糅玉石兮，一概而相量。 夫惟党人之鄙固兮，羌不知余之所臧。 任重载盛兮，陷滞而不济。 怀瑾握瑜兮，穷不知所示。 邑犬之群吠兮，吠所怪也。 非俊疑杰兮，固庸态也。 文质疏内兮，众不知余之异采。 材朴委积兮，莫知余之所有。 重仁袭义兮，谨厚以为丰。 重华不可遌兮，孰知余之从容！ 古固有不并兮，岂知其何故也？ 汤禹久远兮，邈而不可慕也？ 惩违改忿兮，抑心而自强。 离慜而不迁兮，愿志之有像。 进路北次兮，日昧昧其将暮。 舒忧娱哀兮，限之以大故。 乱曰： 浩浩沅湘，分流汩兮。 修路幽蔽，道远忽兮。 怀质抱情，独无匹兮。 伯乐既没，骥焉程兮。 民生禀命，各有所错兮。 定心广志，余何所畏惧兮？ 曾伤爰哀，永叹喟兮。 世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。 知死不可让，愿勿爱兮。 明告君子，吾将以为类兮。

屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之？” 屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻黄钟毁弃，瓦釜雷鸣谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！” 詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长物有所不足，智有所不明数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”

哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘时！ 往者不可扳援兮，徠者不可与期。 志憾恨而不逞兮，杼中情而属诗。 夜炯炯而不寐兮，怀隐忧而历兹。 心郁郁而无告兮，众孰可与深谋！ 欿愁悴而委惰兮，老冉冉而逮之。 居处愁以隐约兮，志沉抑而不扬。 道壅塞而不通兮，江河广而无梁。 愿至昆仑之悬圃兮，采锺山之玉英。 揽瑶木之橝枝兮，望阆风之板桐。 弱水汩其为难兮，路中断而不通。 势不能凌波以径度兮，又无羽翼而高翔。 然隐悯而不达兮，独徙倚而彷徉。 怅惝罔以永思兮，心纡轸而增伤。 倚踌躇以淹留兮，日饥馑而绝粮。 廓抱景而独倚兮，超永思乎故乡。 廓落寂而无友兮，谁可与玩此遗芳？ 白日晼晼其將入兮，哀余寿之弗将。 车既弊而马罢兮，蹇邅徊而不能行。 身既不容于浊世兮，不知进退之宜当。 冠崔嵬而切云兮，剑淋离而从横。 衣摄叶以储与兮，左袪挂于榑桑 右衽拂于不周兮，六合不足以肆行。 上同凿枘于伏戏兮，下合矩矱于虞唐。 原尊节而式高兮，志犹卑夫禹汤。 虽知困其不改操兮，终不以邪枉害方。 世并举而好朋兮，壹斗斛而相量。 众比周以肩迫兮，贤者远而隐藏。 为凤皇作鹑笼兮，虽翕翅其不容。 灵皇其不寤知兮，焉陈词而效忠。 俗嫉妒而蔽贤兮，孰知余之从容？ 愿舒志而抽冯兮，庸讵知其吉凶？ 璋珪杂于甑窐兮，陇廉与孟娵同宫。 举世以为恆俗兮，固将愁苦而终穷。 幽独转而不寐兮，惟烦懑而盈匈。 魂眇眇而驰骋兮，心烦冤之忡忡。 志欿憾而不憺兮，路幽昧而甚难。 塊独守此曲隅兮，然欿切而永叹。 愁修夜而宛转兮，气涫沸其若波。 握剞劂而不用兮，操规矩而无所施。 骋骐骥于中庭兮，焉能极夫远道？ 置援狖于棂槛兮，夫何以责其捷巧？ 驷跛鳖而上山兮，吾固知其不能陞。 释管晏而任臧获兮，何权衡之能称？ 箟簬杂于黀蒸兮，机蓬矢以射革。 负檐荷以丈尺兮，欲伸要而不可得。 外迫胁于机臂兮，上牵联于矰隿。 肩倾侧而不容兮，固陿腹而不得息。 务光自投于深渊兮，不获世之尘垢。 孰魁摧之可久兮，愿退身而穷处。 凿山楹而为室兮，下被衣于水渚。 雾露濛濛其晨降兮，云依斐而承宇。 虹霓纷其朝霞兮，夕淫淫而淋雨。 怊茫茫而无归兮，怅远望此旷野。 下垂钓于溪谷兮，上要求于仙者。 与赤松而结友兮，比王侨而为耦。 使枭杨先导兮，白虎为之前後。 浮云雾而入冥兮，骑白鹿而容与。 魂眐眐以寄独兮，汨徂往而不归。 处卓卓而日远兮，志浩荡而伤怀。 鸾凤翔于苍云兮，故矰缴而不能加。 蛟龙潜于旋渊兮，身不挂于罔罗。 知贪饵而近死兮，不如下游乎清波。 宁幽隐以远祸兮，孰侵辱之可为。 子胥死而成义兮，屈原沉于汨罗。 虽体解其不变兮，岂忠信之可化。 志怦怦而内直兮，履绳墨而不颇。 执权衡而无私兮，称轻重而不差。 摡尘垢之枉攘兮，除秽累而反真。 形体白而质素兮，中皎洁而淑清。 时猒饫而不用兮，且隐伏而远身。 聊窜端而匿迹兮，嗼寂默而无声。 独便悁而烦毒兮，焉发愤而筊抒。 时暧暧其将罢兮，遂闷叹而无名。 伯夷死于首阳兮，卒夭隐而不荣。 太公不遇文王兮，身至死而不得逞。 怀瑶象而佩琼兮，愿陈列而无正。 生天坠之若过兮，忽烂漫而无成。 邪气袭余之形体兮，疾憯怛而萌生。 原壹见阳春之白日兮，恐不终乎永年。

林不容兮鸣蜩，余何留兮中州？ 陶嘉月兮总驾，搴玉英兮自修。 结荣茝兮逶逝，将去烝兮远游。 径岱土兮魏阙，历九曲兮牵牛。 聊假日兮相佯，遗光燿兮周流。 望太一兮淹息，纡余辔兮自休。 晞白日兮皎皎，弥远路兮悠悠。 顾列孛兮缥缥，观幽云兮陈浮。 钜宝迁兮砏磤，雉咸雊兮相求。 泱莽莽兮究志，惧吾心兮懤懤。 步余马兮飞柱，览可与兮匹俦。 卒莫有兮纤介，永余思兮怞怞。

悲余心之悁悁兮，哀故邦之逢殃。 辞九年而不复兮，独茕茕而南行。 思余俗之流风兮，心纷错而不受。 遵野莽以呼风兮，步从容于山廋。 巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞。 倚石岩以流涕兮，忧憔悴而无乐。 登巑岏以长企兮，望南郢而闚之。 山修远其辽辽兮，涂漫漫其无时。 听玄鹤之晨鸣兮，于高冈之峨峨。 独愤积而哀娱兮，翔江洲而安歌。 三鸟飞以自南兮，览其志而欲北。 原寄言于三鸟兮，去飘疾而不可得。 欲迁志而改操兮，心纷结其未离。 外彷徨而游览兮，内恻隐而含哀。 聊须臾以时忘兮，心渐渐其烦错。 原假簧以舒忧兮，志纡郁其难释。 叹《离骚》以扬意兮，犹未殫于《九章》。 长嘘吸以于悒兮，涕横集而成行。 伤明珠之赴泥兮，鱼眼玑之坚藏。 同驽骡与乘駔兮，杂斑駮与阘茸。 葛藟虆于桂树兮，鸱鸮集于木兰。 偓促谈于廊庙兮，律魁放乎山间。 恶虞氏之箫《韶》兮，好遗风之《激楚》。 潜周鼎于江淮兮，爨土鬵于中宇。 且人心之持旧兮，而不可保长。 邅彼南道兮，征夫宵行。 思念郢路兮，还顾睠睠。 涕流交集兮，泣下涟涟。 叹曰： 登山长望中心悲兮，菀彼青青泣如颓兮， 留思北顾涕渐渐兮，折锐摧矜凝氾滥兮， 念我茕茕魂谁求兮，仆夫慌悴散若流兮。

哀世兮睩睩，諓諓兮嗌喔。 众多兮阿媚，骪靡兮成俗。 贪枉兮党比，贞良兮茕独。 鹄窜兮枳棘，鹈集兮帷幄。 罽蕠兮青葱，槁本兮萎落。 睹斯兮伪惑，心为兮隔错。 逡巡兮圃薮，率彼兮畛陌。 川谷兮渊渊，山阜兮峉峉。 丛林兮崟崟，株榛兮岳岳。 霜雪兮漼溰，冰冻兮洛泽。 东西兮南北，罔所兮归薄。 庇廕兮枯树，匍匐兮岩石。 蜷跼兮寒局数，独处兮志不申。 年齿尽兮命迫促，魁垒挤摧兮常困辱。 含忧强老兮愁无乐，须发苎悴兮顠鬓白。 思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅。 云蒙蒙兮电鯈烁，孤雌惊兮鸣呴呴。 思怫郁兮肝切剥，忿悁悒兮孰诉告。

惟昊天兮昭灵，阳气发兮清明。 风習習兮和暖，百草萌兮华荣。 堇荼茂兮扶疏，蘅芷彫兮莹嫇。 愍贞良兮遇害，将夭折兮碎糜。 时混混兮浇饡，哀当世兮莫知。 览往昔兮俊彦，亦诎辱兮系纍。 管束缚兮桎梏，百贸易兮传卖。 遭桓缪兮识举，才德用兮列施。 且从容兮自慰，玩琴书兮游戏。 迫中国兮迮陿，吾欲之兮九夷。 超五岭兮嵯峨，观浮石兮崔嵬。 陟丹山兮炎野，屯余车兮黄支。 就祝融兮稽疑，嘉己行兮无为。 乃回朅兮北逝，遇神孈兮宴娭。 欲静居兮自娱，心愁慼兮不能。 放余辔兮策驷，忽飙腾兮浮云。 蹠飞杭兮越海，从安期兮蓬莱。 缘天梯兮北上，登太一兮玉台。 使素女兮鼓簧，乘戈和兮讴谣。 声噭誂兮清和，音晏衍兮要婬。 咸欣欣兮酣乐，余眷眷兮独悲。 顾章华兮太息，志恋恋兮依依。

季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。” 孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫；天下有道，则庶人不议。” 孔子曰：“禄之去公室五世矣，政逮于大夫四世矣，故夫三桓之子孙微矣。” 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、有便佞，损矣。” 孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐、乐道人之善、乐多贤友，益矣；乐骄乐、乐佚游、乐宴乐，损矣。” 孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。” 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” 孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。” 孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。” 孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。” 孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤；吾见其人矣。吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道；吾闻其语矣，未见其人也。” 齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉；伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。其斯之谓与？” 陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。” 邦君之妻，君称之曰夫人，夫人自称曰小童；邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡小君；异邦人称之亦曰君夫人。

长飘泊，多愁多病心情恶 心情恶 模糊一片，强分哀乐 拟将欢笑排离索，镜中无奈颜非昨 颜非昨 才华尚浅，因何福薄

湿云全压数峰低 影凄迷，望中疑 非雾非烟，神女欲来时、若问生涯原是梦，除梦里，没人知