〔宋朝〕 周文璞
獸面鼎足奔回互，中有潤澤比雨露。 當年曾出富國疏，老子平生用心處。 帝謨商頌周六典，刻畫聲形勞解詁。 至今文字與風騷，一一相輝炫緗素。 如聞四海失枝梧，可憾諸公欠調護。 誰令天乎遽如許，可是石也能無預。 陳玄同歸蔣山路，亦使高人野僧覷。 若爲持入定林中，應有明雲入天柱。 吾鄉風流蔡夫子，匣而藏之美無度。 君不見公鄉後進陸象山，作祠堂記餘千言，直欲百世俟聖賢。 惜哉不得銘此硯，使我失意心惘然。
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北極長尊報聖期，周家何用問元龜。 天顏入曙千官拜，元日迎春萬物知。 閶闔迴臨黃道正，衣裳高對碧山垂。 微臣願獻堯人祝，壽酒年年太液池。
文帝鑾輿勞北征，條侯此地整嚴兵。 轅門不峻將軍令，今日爭知細柳營。
寒暄皆有景，孤絕畫難形。 地拱千尋嶮，天垂四面青。 晝燈籠鴈塔，夜磬徹漁汀。 最愛僧房好，波光滿戶庭。
劍刓秋水鬢梳霜，迴首胡天與恨長。 官竟不封右校尉，鬬曾生挾左賢王。 尋班超傳空垂淚，讀李陵書更斷腸。 今日灞陵陵畔見，春風花霧共茫茫。
妙響無住時，晝夜常輪迴。 那是偶然事，上界特使來。
兀然無事無改換，無事何須論一段。 直心無散亂，他事不須斷，過去已過去，未來更（《燈錄》作「猶」）莫（黃庭堅書本作「何用」）算。 兀然無事坐（黃作「事」），何曾有人喚？ 向外覓功（黃作「工」）夫，總是癡頑漢。 糧不畜一粒，逢飯但知{埶/食}（黃作「知{口馵}」，《燈錄》同黃，注：「陟立切」）。 世間多少（黃作「事」）人，相趁渾不及。 我不樂生（黃作「昇」）天，亦不愛福田。 饑來喫飯（黃作「饑來一鉢飯」），困來即臥（黃作「展脚」《燈錄》無「臥」字）眠。 愚人笑我，智乃知賢（《燈錄》作「焉」，黃作「愚人以爲笑，智者謂之然」）。 不是癡鈍，本體如然。 （此下黃多「非愚亦非智，不是空中去」二句）要去即去，要住即住（二「即」字，黃皆作「如是」）。 身被（《燈錄》作「披」）一破[衲]（納）（從《燈錄》改），脚著孃生袴。 多言復多語，由來反相悮（黃作「誤」）。 若欲度衆生，無過且自度。 莫謾求真佛，真佛不可見。 妙性及靈臺，何曾受[薰]（勳）（從《燈錄》改）煉（黃作「鍊」）。 心是無事心，面是孃生面。 劫石可移動（黃作「動搖」），箇中難（《燈錄》作「無」）改變。 無事本無事（黃無以上三字），何須讀文字？ 削除人我本，冥合箇中意。 種種勞筋骨，不如林間（《燈錄》作「下」）睡兀兀。 舉頭見日高（黃作「出」），乞飯從頭餧（《燈錄》、黃作「𢫫」）。 將功用功，展轉冥朦。 取則（《燈錄》作「即」）不得，不取自通。 吾有一言，絕慮[忘]（志）（從黃書本改，《燈錄》作「亡」）緣。 巧說不得，只用心傳。 更有一語，無過直與。 細如（黃作「極」）毫（《燈錄》作「豪」）末，[大]（本）（從《燈錄》改）無方所，本自圓成，不勞機杼。 世事悠悠，不如山丘。 青松蔽日，碧澗長（黃作「常秋」）。 臥藤蘿下，塊石枕頭。 山雲當幕（《總勝》作「賞慕」），夜月爲鉤（《燈錄》、《總勝》、《沅湘》二句均在「臥藤」二句前）。 不朝天子，豈羨王侯。 生死（《總勝》二字至乙）無慮，更須（《燈錄》等均作「復」）何憂？ 水月無形，我常只（《總勝》作「自」）寧。 萬法皆爾，本自無生（《總勝》作「不死不生」）。 兀然無事坐（《總勝》作「箇事」），春來草自青。 （見《祖堂集》卷三，以《四部叢刊三編》影宋本《景德傳燈錄》卷三十、《宛委別藏》本《南嶽總勝集》卷下、《沅湘耆舊集》卷十引《林間錄》及《王梵志詩輯校》卷六據石刻拓本錄黃庭堅書此詩對校。 ）（按：《全唐詩續補遺》卷二據清高士奇《江村消夏錄》卷二《黃庭堅書梵志詩卷》收此詩歸王梵志，分作十一首，實誤。 《江村消夏錄》收該卷後有庭堅自跋，並未以爲梵志詩。 以此詩歸梵志，始於卷末董其昌跋。 今唐宋多種典籍皆作懶殘作，其昌逞臆之說，應予否定。 ）。
數聲鷄唱錦夢樓，引得春風散錦川。 星斗似沈初報曉，羽儀如畫已朝天。 翠華尚未離三蜀，白日那堪又一年。 秖如明時位多感，瑤爐重炷祝堯烟。 （宋無名氏《翰苑新書前集》卷六十三。 《分門纂類唐宗時賢千家詩選》卷十六聞人祥正《集句》引首句。 ）。
往歲曾遊弄水亭，齊峰濃翠暮軒橫。 哀猿出檻心雖喜，傷鳥聞弦勢易驚。 病後簪纓殊寡興，老來泉石倍關情。 今朝池口風波靜，遥賀山前有頌聲。
二儀同根，萬物一源。 機活靜樞之臼，象成玄牝之門。 幽而不昏，湛而若存。 用妙觸而出礙，體至虛而無痕。 車轍出門而合度，桃李成蹊而不言。
臨老看草聖，作字意少快。 居然落筆際，點畫反留礙。 早意亦易事，懷抱殊不介。 茲來每把玩，徒復一歎慨。
