邯鄲冬至夜思家

昨夜蕃兵報國讐，沙州都護破涼州。 黃河九曲今歸漢，塞外縱橫戰血流。

蘭若山高處，煙霞嶂幾重。 凍泉依細石，晴雪落長松。 問法看詩忘，觀身向酒慵。 未能割妻子，卜宅近前峰。

寒江夜雨聲潺潺，曉雲遮盡仙人山。 遙知玄豹在深處，下笑羈絆泥塗間。

徙倚高樓夜色殘，故人聊得罄交歡。 千林日落晴偏雨，五月雲深暑亦寒。 詰曲斷巖飛鳥度，參差倒影過江看。 慚予浪着登山屐，酒罷豪吟興未闌。 （以上三首均見《鴻湘耆舊集》卷八、同治十三刊增壽等纂《直隸澧州志》卷二五、同治八年刊魏湘纂《續修慈利縣志》卷十四）（〖1〗《直隸澧州志》卷十六《隱逸》云：「周朴，隱居天門山，楚王馬殷徵召不起，著有《靈泉詩集》。 」〖2〗同書卷二六《辨訛》云：「周朴，能詩而隱，有氣節。 閩詩集中所載小傳，與《慈志》異。 其避地福州不降黃巢遇害者，吳興人也。 居天〖缺二十字〗於□□僅爲〖缺九字〗徵□則又爲唐□□□人，未可強合爲一。 其《天門靈泉院》詩『不惟用唐僧，傳明語即起』，已直溯其事。 章華孫斯億乃謂朴生於晉，老於五代，所詠之靈泉，屬慈，非石門夾山之靈泉寺。 指爲唐僧周朴詩，志亦載其墓，稱晉處士，不知何考？ 若謂生於石晉時，則馬氏早滅；若所指司馬晉，則又先馬殷數百年，相距凡七姓八朝。 只是詩與《南樓》二首俱近體，非前五代人作。 而廖大隱《楚風補》又以朴爲慈利人，唐末寓福州，摭採閩集，益以《南樓》二作。 不知寓福者，本吳興人。 閩徐興公刻朴詩集，敍述甚詳，集內亦無《靈泉院》、《南樓》詩，與志載居若墓並在天門山，自當另爲一朴。 但閩集有《弔李群玉》一絕，曰『知何處』，曰『隔岸香』，固亦嘗遊澧者。 其《靈泉院》、《南樓詩》之爲慈周朴作，抑爲吳周朴遊澧時作，而閩集或以隔遠失採，惜不得《慈父》中所紀《靈泉詩集》具覽，一釐正之，並以決朴墓之在慈與辭楚辟之，信有事否？ 若氏族譜，直載爲福州人，則尤疏謬者也。 」今按：《全唐詩》卷六七三收周朴詩一卷，其中有《弔李群玉》一首，可證朴確曾客澧。 又《宿玉泉寺》一首，《直隸澧州志》卷二四，以爲寺在澧州。 又有《春中途中寄南巴崔使君》、《喜賀拔先輩衡陽除正字》、《次梧州卻寄永州使君》，疑朴自巴东入湘，复南行经澧、衡、永、梧而南游。 《直隸澧州志》所載慈利另有一周朴之根據，尚嫌不足。 惟此说罕爲人知，謹錄出以資研究。 ）。

新亭高敞枕城隈，萬里江山爽氣來。 雲外孤峰擎日晚，林間啼鳥喚春回。 登車謾有澄清志，覽景慚非賦詠才。 太守風流民訟簡，落成尊酒許相陪。

倚竹有佳人，天寒玉肌温。 永懷經年别，及此春日暄。 幽閒誰與娱，依依映丘樊。 計臺二三友，才高工撥繁。 幕府公事退，聯鑣出郊原。 城南富卉木，勝處陳家園。 東風發萌芽，柳眼暗若昏。 昨宵一陣雨，清爽到乾坤。 植杖芳草徑，繫馬枯桑根。 觀梅不忍去，錯爼羅金樽。 主人笑揖客，徘徊倚朱門。 指麾群兒輩，薪水相撫存。 鄰婦抹紅粧，来覘攀籬援。 酒酣詩思逸，筆力華旗搴。 薑鹽芼蕪菁，絕勝瓠葉幡。 蕭然出塵姿，飄飄欲騰掀。 桃李分當避，蜂蝶那敢喧。 誰能移將歸，栽培擁高垣。 要令百種花，俯伏争趨奔。 不煩頻出游，正恐嘲短轅。 太簇初應律，飛霙尚翩翩。 何妨醉瑶舟，大嚼供炮燔。 手撚一枝春，吟笑窮曛暾。 可憐廊廟具，沉滯三家村。 和羮似不晚，作詩與招魂。

旌旆摇摇卷碧雲，元戎振旅入城闉。 蜚騰廣譽孚朝野，講肄强兵動鬼神。 無數冠裳聲聒晝，兩行羅綺艷嬌春。 看看夜半朝宣室，便把金犀換玉麟。

生爲明哲沒爲神，一點英靈著處新。 秋浦溪山最留意，法華禪定是前身。 九州託庇陰功大，六字加封寵渥頻。 更有使君書事實，幽沉從此愈昭伸。

終日坐茅亭，蕭然倚素屏。 兒圓點茶夢，客授養魚經。 馬以鳴當斥，龜緣久不靈。 詩成作吳詠，及此醉初醒。

翠羽金錢夢已闌，空餘殘蕊抱枝乾。 紛紛輕薄隨流水，黄與姚花一樣看。