開禧元年四月自中都挈家還鄉寓居城南十二月遷居柳溪上其夜大雪初一日蓋宰來訪約過縣齋爲一日款深夜而歸賦此 其七

更欲投何處，飄然去此都。 形骸元土木，舟檝復江湖。 社稷纏妖氣，干戈送老儒。 百年同棄物，萬國盡窮途。 雨洗平沙靜，天銜闊岸紆。 鳴螿隨泛梗，別燕赴秋菰。 棲託難高臥，飢寒迫向隅。 寂寥相喣沫，浩蕩報恩珠。 溟漲鯨波動，衡陽雁影徂。 南征問懸榻，東逝想乘桴。 濫竊商歌聽，時憂卞泣誅。 經過憶鄭驛，斟酌旅情孤。

家寄五湖間，扁舟往復還。 年年生白髮，處處上青山。 去國空知遠，安身竟不閑。 更悲江畔柳，長是北人攀。

甘露太甜非正味，醴泉雖潔不芳馨。 桮中此物何人別，柔旨之中有典刑。

巢湖春漲喻溪深，纔過東關見故林。 莫道南來總無利，水亭山寺二年吟。

說通及心通，如日處虛空。 惟傳頓教法，出世破邪宗。 教即無頓漸，迷悟有遲疾。 若學頓教法，愚人不可悉。 說即須萬般，合離還歸一。 煩惱暗宅中，常須生惠日。 邪來因煩惱，正來煩惱除。 邪正悉不用，清淨至無餘。 菩提本清淨，起心即是妄。 淨性在妄中，但正除三障。 世間若修道，一切盡不妨。 常見自己過，與道即相當。 色類自有道，離道別覓道。 覓道不見道，到頭還自惱。 若欲見真道，行正即是道。 自若無正心，暗行不見道。 若真修道人，不見世間過。 若見世間非，自非却是左。 他非我無罪，我非自有罪。 但自去非心，打破煩惱碎。 若欲化愚人，是須有方便。 勿令彼有疑，即有菩提現。 法元在世間，於世出世間。 勿離世間上，外求出世間。 邪見是世間，正見出世間。 邪正悉打却，菩提性宛然。 此但是頓教，亦名爲大乘。 迷來經累劫，悟則剎那間。 （同前）。

峴山依舊遠，漢水遶城流。 （見《輿地紀勝》卷八二《襄陽府》）。

惡客未嘗知酒聖，高人何止擅文豪。 三司自揣非吾事，敢覬徐州解佩刀。

客心既岑寂，節物亦倥傯。 幽籬菊初暗，深壑梅已動。 古人傲尺璧，顧謂寸陰重。 欲從夫子遊，掣肘愧不勇。 松高節磊砢，鶴老格清聳。 當知山澤臞，誰羨將相種。 一官戲人間，叢書以自擁。 微言聞緒餘，三歎手輒拱。 青天本寥廓，不受雲霧滃。 願言瞻清明，茗碗不辭捧。

我自吾兒病，匆匆去若逃。 天寒霜似雪，山險石如刀。 已得平安信，寧辭往復勞。 故園歸去也，醉裏甚遊遨。

弱羽年來正倦飛，夔門邂逅故人歸。 人生一笑難開口，世事多端合掩扉。 况是桑榆俱晚景，何曾富貴已危機。 明朝悵望仙舟遠，百尺高樓上靜暉。