三教合一面贊

子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。” 子曰：“恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。” 曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！” 曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。” 曾子曰：“以能问于不能；以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。” 曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。” 子曰：“民可使由之，不可使知之。” 子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。” 子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。” 子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。” 子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。” 子曰：“不在其位，不谋其政。” 子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！” 子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。” 子曰：“学如不及，犹恐失之。” 子曰：“巍巍乎！舜、禹之有天下也而不与焉。” 子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！” 舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛；有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。” 子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黼冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”

一生一代一双人，争教两处销魂 相思相望不相亲，天为谁春 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔 若容相访饮牛津，相对忘贫

湿云全压数峰低 影凄迷，望中疑 非雾非烟，神女欲来时、若问生涯原是梦，除梦里，没人知

脂粉塘空遍绿苔 掠泥营垒燕相催 妒他飞去却飞回 一骑近从梅里过，片帆遥自藕溪来 博山香烬未全灰

惊晓漏，护春眠 格外娇慵只自怜 寄语酿花风日好，绿窗来与上琴弦

西风乍起峭寒生，惊雁避移营 千里暮云平，休回首、长亭短亭 无穷山色，无边往事，一例冷清清 试倩玉萧声，唤千古、英雄梦醒

万里阴山万里沙 谁将绿鬓斗霜华 年来强半在天涯 魂梦不离金屈戌，画图亲展玉鸦叉 生怜瘦减一分花

晶帘一片伤心白，云鬟香雾成遥隔 无语问添衣，桐阴月已西 西风鸣络纬，不许愁人睡 只是去年秋，如何泪欲流  

塞鸿去矣，锦字何时寄 记得灯前佯忍泪，却问明朝行未 别来几度如珪，飘零落叶成堆 一种晓寒浅梦，妻凉毕竟因谁

林下闺房世罕俦，偕隐足风流 今来忍见，鹤孤华表，人远罗浮 中年定不禁哀乐，其奈忆曾游 浣花微雨，采菱斜日，欲去还留