洞心情境定心篇

共憶南浮日，登高望若何。 楚田湖草遠，江寺海榴多。 載酒尋山宿，思人帶雪過。 東西幾回別，此會各磋砣。

天寒眼痛少心情，隔霧看人夜裏行。 年少往來常不住，牆西凍地馬蹄聲。

閉閣幸無事，登樓聊永日。 雲霞千里開，洲渚萬形出。 澹澹澄江漫，飛飛度鳥疾。 邑人半艫艦，津樹多楓橘。 感別時已屢，憑眺情非一。 遠懷不我同，孤興與誰悉。 平生本單緒，邂逅承優秩。 謬忝爲邦寄，多慙理人術。 駑鉛雖自勉，倉廩素非實。 陳力倘無効，謝病從芝朮。

路入巴渝通兩蜀，江連荆楚接三川。 （見佚名《錦繡花谷續集》卷十二「夔州」）。

古人重義不重金，曲高和寡勿（《宗鏡錄》、《偈頌》作「無」）知音。 今時志（《宗鏡錄》、《偈頌》作「學」）士還如此，語默動用跡難尋。 所嗟世上歧路者，終日崎嶇狂（《宗鏡錄》、《偈頌》作「枉」）用心。 平坦旃檀不肯收，要須登險（《宗鏡錄》作「陟」）訪椿林。 窮子捨父遠逃逝，却於本舍絕知音。 貧女宅中無價寶，却將秤賣他人（《宗鏡錄》、《偈頌》作「小秤買他」）金。 心無相，用還（《偈頌》作「能」）深，無常境界不能侵。 運用能隨高與下，靈光且（《偈頌》作「元」）不是浮沉。 無相無（《偈頌》、《宗鏡錄》無此字）心能運曜，應聲應色隨方照。 雖在方而不在方，任運高低總能妙。 亦（《偈頌》、《宗鏡錄》作「尋」）無頭，復無尾，靈（《偈頌》、《宗鏡錄》作「焰」）光運運從何起？ 只今起者便是心（《偈頌》、《宗鏡錄》作「祇者如今全是心」），心用明時更何你（《偈頌》、《宗鏡錄》作「心用明心心復爾」）。 不居方，無（一作「何」）處覓，運用無蹤復無跡。 識取如今明覓（《偈頌》作「密」）人，終朝莫慢（《偈頌》作「漫」，《宗鏡錄》作「謾」）別求的。 懃（《宗鏡錄》作「勸」）心學，近藂林，莫將病眼認花針。 說教本窮無相理，廣讀元來不識心。 了（《偈頌》、《宗鏡錄》作「識」）取心，識（《偈頌》、《宗鏡錄》作「了」）取境，了心識境（《偈頌》、《宗鏡錄》作「識心了境」）禪河淨。 但（《宗鏡錄》作「若」，《偈頌》作「知」）能了境便識心，萬法都如闥婆影。 勸且學，莫爲師，不用登高向下窺。 平源不用金剛鑽，劍刃之中錯下錐。 向前來，莫人我，山僧有曲無人和。 了空無相即法師（《偈頌》作「了境心空即法王」），不用綾羅將作幡（《偈頌》作「爲播」）。 可中了，大希奇，大人幽邃不思議。 （《偈頌》三句作「大幽邃，不思議，可中學得大希奇」）。 自家壞（《偈頌》作「懷」）却真寶藏，終日從人乞布衣。 取境界，妄情生，只如水面（《偈頌》作「上」）一波成。 但能當境無情計（《偈頌》作「繫」），還同水面本地平。 應大軀，應小軀，運用只隨如（《偈頌》作「如隨」）意珠。 被（《偈頌》作「披」）毛戴角形雖異，能應之心（《偈頌》作「應物之情」）體不殊。 應眼時，若千日，萬像不能逃影質。 凡夫只是未曾觀，那得自輕而退屈。 應耳時，若幽谷，大小音聲無不足。 什（《偈頌》作「十」）方鍾鼓一時鳴，靈光運運常相續。 應意時，絕分別，照燭森羅長（《偈頌》作「恒」）不歇。 透過山河石壁間，要且照時常寂滅。 境自虛，不須畏，終朝照燭無形（《偈頌》作「元無」）對。 設使（《偈頌》作「爾」）任持浮幻身，運用都無舌身意。 （南唐靜筠二僧《祖堂集》卷十四，宋子昇、本如《禪門諸祖師偈頌》卷上之下，另《宗鏡錄》卷九〖作古德歌〗、卷十八、卷四四、卷九八收此歌部分文字。 ）。

天地西南思早蟾，弓門環盡勢纖纖。 （元刻本林楨《聯新事備詩學大成》卷一。 ）。

不能枉道取富貴，是致爾輩愁饑寒。 頻年別離情更惡，兩地狼狽心何安。 從人數寄安否問，使我相思懷抱寬。 平生竊歎曹家兒，臨歧莫墮雙闌干。

君家谷口藹清節，後裔於今耿冰雪。 高明固已天下聞，却向山中弄明月。 貫穿諸史極成敗，鼓吹六經方論說。 碧雲日暮臨庭柯，緘封肯寄衝烟蘿。 邊頭嗷嗷一雁過，坐想空山霜露多。

脩篁萬箇玉生煙，芳木千名花欲語。

白水諸山翠作堆，豈令飛舄著塵埃。 勿嫌屈子峨眉縣，正得同吾婪尾杯。 淑日升堂迎晝永，和風排闥送春來。 還家尚可爲親壽，柏葉清尊手自開。