春盡日宴罷感事獨吟

牽路沿江狹，沙崩岸不平。 盡知行處險，誰肯載時輕。

白髮侵侵生有涯，青襟曾愛紫河車。 自憐悟主難歸去，馬上看山恐到家。

空腹一醆粥，飢食有餘味。 南檐半牀日，暖臥因成睡。 緜袍擁兩膝，竹几支雙臂。 從旦直至昏，身心一無事。 心足即爲富，身閑乃當貴。 富貴在此中，何必居高位。 君看裴相國，金紫光照地。 心苦頭盡白，纔年四十四。 乃知高蓋車，乘者多憂畏。

整駕俟明發，逶迤歷險途。 天形逼峰盡，地勢入谿無。 樹繞圓潭密，雲橫疊障孤。 誰憐後時者，六月未南圖。

遠見麻姑戲瑞禽，每來教舞此壇心。 基離地面三千丈，勢倚雲根一萬尋。 煙海日搖雙翅影，洞天風散九韻音。 自從越叟分明說，便想羅浮直至今。 （〖1〗上面這些詩寫辰一小冊上，線裝，僅存五葉，共二十八首。 後有殘闕，原書葉數、詩數不知多少。 總題《涉道詩》，下題撰人李翔姓名。 李翔的時代和事跡無所考，這個詩集也不見於著錄。 所歌詠酬答的都是道山道觀，當時道教的天師、尊師、鍊師、總真以及供奉和道教史上的著名人物事跡等。 這應該是一部現存最古的道徒詩集。 〖2〗詩中所表現的山名和地名，多在今江西、江蘇、浙江三省，主要是在龍虎山、茅山、天台山之間，李翔大概就是這一地區以內的人。 他的時代，大概是第九世紀末年或第十世紀初年的人。 謝自然是貞元十一年〖七九五〗十一月十二日卒於梁州西門外金泉山的，韓愈〖七六八--八二四〗有《謝自然詩》〖《昌黎先生集》卷一〗，李翔有《題謝自然傳後》〖傳爲郡守李堅所作〗，所以李翔時代，疑比韓愈稍晚。 〖日本《道教研究》第一冊刊吳其昱《李翔及其涉道詩》推定李翔爲唐高祖九世孫，江王李元祥之後，曾官莆田尉，約於咸通間在世，所據爲《新唐書》卷七○下《宗室世系表》，可備一說。 〗）。

乞得閒身欲自由，便當尋壑更經丘。 力除驕志期爭席，盡洗機心爲狎鷗。 兵衛旌旗真冗長，門迎車馬謾諠啾。 賢侯幸得同聲臭，此禮從今合罷休。

先生名與卞山齊，賤子來歸自瀼西。 自媿蒹葭難倚玉，暫教松柏俯同藜。 萬言讜論驚天闕，八詠高才壓婺溪。 柳惲蘇仙舊吟處，願陪杖屨徧留題。

雅道去已久，挽回良獨難。 須求正知見，莫學小波瀾。 父子專詩律，風騷逼將壇。 如今寄佳句，那復阿蒙看。

主人有十客，共食一鼎珍。 一客不得食，覆鼎傷衆賓。 雖云九客沮，未足一客嗔。 古有弒君者，羊羹爲不均。 莫以天下士，而比首陽人。

小亭終日倚闌干，樹樹梅花看到殘。 只怪此翁常謝客，元來不是怕春寒。