紅樓金剎倚晴岡,雨雪初收望漢陽。 草檄可中能有暇,迎春一醉也無妨。
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〔唐朝〕 李涉
紅樓金剎倚晴岡,雨雪初收望漢陽。 草檄可中能有暇,迎春一醉也無妨。
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洞裏春晴花正開,看花出洞幾時迴。 殷勤好去武陵客,莫引世人相逐來。
天地唯一氣,用之自偏頗。 憂人成苦吟,達士爲高歌。 君子識不淺,桂枝憂更多。 歲晏期攀折,時歸且婆娑。 素質如削玉,清詞若傾河。 虯龍未化時,魚鱉同一波。 去矣當自適,故鄉饒薜蘿。
一叢暗澹將何比,淺碧籠帬襯紫巾。 除却微之見應愛,人間少有別花人。
碧油幢下捧新詩,榮賤雖殊共一悲。 涕淚滿襟君莫怪,甘泉侍從最多時。
征途行色慘風煙,祖帳離聲咽管弦。 翠黛不須留五馬,皇恩只許住三年。 綠藤陰下鋪歌席,紅藕花中泊妓船。 處處回頭盡堪戀,就中難別是湖邊。
日高春睡足,帖馬賞年華。 倒插銀魚袋,行隨金犢車。 還攜新市酒,遠醉曲江花。 幾度歸侵黑,金吾送到家。
筠陽多勝致,夫子縱游遨。 鳳鳥瑞不見,鱸魚價轉高。 門開沙觜靜,船繫樹根牢。 誰解伊人趣,村沽對鬱陶。
徘徊玄嶽巓,翻焉御飛龍。 齊騰八紘外,翺翔閶闔房。 (見同書卷一。 以上所錄《韻補》中詩,均以中華書局影宋本爲底本,校以《連筠簃叢書》本、影印文淵閣《四庫全書》本)(〖1〗《韻補》卷首書目釋《道藏》歌詩云:「當是魏晉時人所作。 其文詞非儒家所急,取其韻古也。 多陽聲,與《黃庭》同。 」今人逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩後記》云:「《韻補》引用的《道藏》歌詩,其中就有唐孟郊作的《列仙文·方諸青童歌》,……爲此,《韻補》所用道歌,本書一概不取。 」今按:以孟郊詩與吳棫所錄對校,二十字中有八字不同,故前仍錄出。 據逯先生所云,《韻補》諸詩雖不能斷定爲魏)(晉間人作,但爲宋以前人作,殆無疑義。 宋代道家著作中常見的「坎離交媾、嬰兒姹女、道家修養之術」〖《四庫全書總目》卷一四七《金丹詩訣》提要語〗,諸詩中皆未見,即爲一證。 今收入先宋詩。 )。
千秋從昔慶嘉名,四海而今賀太平。 十里旌旗明曉色,萬家弦管被新聲。 五雲已逐陽烏現,百獸方隨儀鳯鳴。 更喜簪紳趨燕衎,南山祝聖願同傾。
誰家夜月響秋砧,一段清愁不自禁。 况是客中欹枕聽,聲聲搗碎故鄉心。