送蜀僧

風露淒淒秋景繁，可憐榮落在朝昏。 未央宮裏三千女，但保紅顏莫保恩。

濃霜打葉落地聲，南溪石泉細泠泠。 洞宮寂寞人不去，坐見月生雲母屏。

雲橫峭壁水平鋪，渡口人家日欲晡。 却憶往年看粉本，始知名畫有工夫。

靈江江上幘峰寺，三十年來兩度登。 野鶴尚巢松樹徧，竹房不見舊時僧。

昔年廬岳閑遊日，乘興因尋物外僧。 寄宿愛聽松葉雨，論詩惟對竹窗燈。 各拘片祿尋分別，高謝浮名竟未能。 一念支公安可見，影堂何處暮雲凝。

海中紫霧蓬萊島，安期子喬去何早。 遊戲多騎白騏驎，鬚髮如銀未曾老。 亦留仙訣在人間，齧鏃終言藥非道。 始皇不得此深旨，遠遣徐福生憂惱。 紫朮黃精心上苗，大還小還行中寶。 若師方術棄心師，浪似雪山何處討。

陶穀又嘗奉使兩浙，獻詩二十韻於錢俶，其末云云。 時穀官是丞郎，職爲學士，奉命小邦，獻詩已是失體，復有掃門之句，何辱命之甚也。 此生頭已白，無路掃王門。 （《國老談苑》一）。

鳥來上高堂欲興（《天聖廣燈錄》作「驚」），白雲入地色還青。 天上金龍日月明，東陽海水清不清。 首捧朱（《天聖廣燈錄》作「珠」）輪重復輕，雖無心眼轉惺惺（《天聖廣燈錄》作「醒醒」）。 不見（《天聖廣燈錄》作「具」）耳目善觀聽，身體元無空有形。 不說姓字但驗（《天聖廣燈錄》作「籤」）名，意尋書卷錯開（《天聖廣燈錄》作「看」）經。 口談（《天聖廣燈錄》作「說」）恩幸心無情，或去或來身不停。 （以上七首見《卍續藏經》本《祖庭事苑》卷八，原注：「未見注八首。 」「路上忽逢深處水」一首已見《祖堂集》。 《天聖廣燈錄》卷六收二十三首，缺「初首不稱名」一首，各首均無注）（按：以上諸讖，云爲菩提達磨所作，顯爲依托。 其作者，應爲南宗禪僧，較大的可能爲南嶽懷讓、馬祖道一一系的禪僧。 諸讖中所述事，以石頭希遷、馬祖道一爲最遲，因知作者應爲德宗以後人。 《祖堂集》成書於南唐間，諸讖僞托之下限，疑不遲於唐末。 ）。

雪鶻輕籠好六梢，五方供進內家調。 靈和殿上乘風颺，一點秋星印碧霄。

白雲深處是吾家，山市歸來日影斜。 獨立前村聊送目，孤村流水鬧寒鴉。