貽友人

朧朧欲曙色，隱隱辨殘妝。 月始雲中出，花猶霧裏藏。 眉邊全失翠，額畔半留黃。 轉入金屏影，隈侵角枕光。 有蟬隳鬢樣，無燕著𨥁行。 十二峯前夢，如何不斷腸。

三度曾經游此地，從緣權順世間情。 登山雖有謝安志，遁迹慚無慧遠名。 翠疊寒枝松未老，影深幽徑竹新成。 莫言去住關懷抱，雲本無心水自清。 （見懺庵居士《高僧山居詩》，上海商務印書館民國二十三年綫裝鉛印本。 ）（〖1〗張靖龍云：永明即延壽。 清釋際祥《淨慈寺志》〖《武林掌故叢編》第十三集〗卷十九附著述目中有「《永明壽禪師山居詩》，吳越僧延壽撰」等語。 卷十八明人李日華山居詩序中記載了永明山居詩的刻本來源，序後附錄佛國山人黃樹穀《集山居詩絕句》十首。 旁小字注曰：「集永明壽禪師詩句。 」其詞句與懺庵居士本全部相同。 集句詩後附載和詩諸公云，高峰妙法嗣布衲雍公，嘗居南屏，賡和《永明山居詩》六十九首，楚石梵琦有《和永明山居詩》，梅雪有《和永明山居詩》。 古春云：「永明壽禪師有詩六十九首，慶壽獨庵從和之。 」按元代天目山大覺正等寺布衲祖雍的和作，今存其一，見《西天目祖山志》卷五，步延壽山居詩其二韻。 又懺庵居士《高僧山居詩續編》載元代天台高僧無見先覩《和永明禪師〖山居詩〗韻》六十九首，步韻甚嚴。 從永明山居詩的內容來看，也屬智覺延壽所作無疑。 詳細考證參見拙作《延壽及其佚詩》，載《溫州師專學報》〖社會科學版〗一九八六年第三期。 按：日本《續藏經》本宋釋文沖《慧日永明寺智覺禪師自行錄》末附延壽著作總目，有《山居詩》一卷，當即指以上所錄諸詩。 此書所錄延壽所作詩尚有《詩讚》一卷、《物外集》十卷五百首、《吳越唱和詩》一卷、《光明會瑞應詩》一卷、《供養石橋羅漢一十會祥瑞詩》一卷、《雜歌》一卷、《布金歌》一卷、《定慧相資歌》一卷。 ）。

素潦沙成岸，蒼條柳映津。 蟬休疑惜己，蜻去似猜人。 紺幕隨天遠，瓊鉤伴月新。 清風時一至，吹盡故纓塵。

覺了前前非處難，而今步步到長安。 色心㳷合無絲路，法性圓融沒許般。 箇事本來元脫灑，幾人到此出顢頇。 妄亡起滅功成也，應笑風旛動剎竿。

一舉造物手，萬生和氣中。 酒邊排雪意，詩裏要春風。 了了誰孤起，滔滔我即空。 試詢三世事，猶有讀書功。

黄花應自惜離披，欲放清香故故遲。 病客高眠防不肯，剩裁好語報花知。

傑檻雄簷倚碧空，玲瓏窗戶濕青紅。 因山卜地心機巧，望水如天眼力窮。 千里勝形吟筆內，萬家和氣飲杯中。 吏民共指雙旌語，今日梁公昔謝公。

盛德宜時用，屏星久此留。 中和凝秬鬯，溫潤瑩天球。 太府多材會，清名萬口流。 亨塗應好在，端的上瀛洲。

春風入樹綠，童稚望柴扉。 遠壑杜鵑響，前山蜀客歸。 到家逢社燕，下馬澣征衣。 終日自臨水，應知已息機。

未須比擬紅深淺，更莫平章香有無。 過雨夕陽樓上看，千花容有此膚腴。