題金山寺石堂

邊草早不春，劒花增濘塵。 廣場收驥尾，清瀚怯龍鱗。 帆色已歸越，松聲厭避秦。 幾時逢范蠡，處處是通津。

張生手持石鼓文，勸我試作石鼓歌。 少陵無人謫仙死，才薄將奈石鼓何。 周綱陵遲四海沸，宣王憤起揮天戈。 大開明堂受朝賀，諸侯劒佩鳴相磨。 蒐于岐陽騁雄俊，萬里禽獸皆遮羅。 鐫功勒成告萬世，鑿石作鼓隳嵯峨。 從臣才藝咸第一，揀選撰刻留山阿。 雨淋日炙野火燎，鬼物守護煩撝呵。 公從何處得紙本，毫髮盡備無差訛。 辭嚴義密讀難曉，字體不類隸與科。 年深豈免有缺畫，快劒斫斷生蛟鼉。 鸞翔鳳翥衆僊下，珊瑚碧樹交枝柯。 金繩鐵索鎖紐壯，古鼎躍水龍騰梭。 陋儒編詩不收入，二雅褊迫無委蛇。 孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。 嗟予好古生苦晚，對此涕淚雙滂沱。 憶昔初蒙博士徴，其年始改稱元和。 故人從軍在右輔，爲我度量掘臼科。 濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。 氊包席裹可立致，十鼓祗載數駱駝。 薦諸太廟比郜鼎，光價豈止百倍過。 聖恩若許留太學，諸生講解得切磋。 觀經鴻都尚填咽，坐見舉國來奔波。 剜苔剔蘚露節角，安置妥帖平不頗。 大廈深簷與蓋覆，經歷久遠期無佗。 中朝大官老於事，詎肯感激徒媕婀。 牧童敲火牛礪角，誰復著手爲摩挲。 日銷月鑠就埋沒，六年西顧空吟哦。 羲之俗書趁姿媚，數紙尚可博白鵝。 繼周八代爭戰罷，無人收拾理則那。 方今太平日無事，柄任儒術崇丘軻。 安能以此上論列，願借辨口如懸河。 石鼓之歌止於此，嗚呼吾意其蹉跎。

老雨不肯休，東風勢還作。 未放草蒙茸，已遣花蕭索。 浮生何苦勞，觸事妨行樂。 寄語達生人，須知酒勝藥。

一師憑廟畧，分閫佐元戎。 勢亞彤弓寵，時推金印雄。 關山橫代北，旌節壯河東。 日轉前茅影，春生細柳風。 飲冰君命速，揮涕餞筵空。 佇聽陰山靜，誰爭萬里功。

主家山第早春歸，御輦春遊繞翠微。 買地鋪金曾作埒，尋河取石舊支機。 雲間樹色千花滿，竹裏泉聲百道飛。 自有神仙鳴鳳曲，併將歌舞報恩暉。

深山桐柏觀，殘雪路猶分。 數里踏紅葉，全家穿但是雲。 月寒巖障曉，風遠蕙蘭芬。 明日出雲去，吹笙不可聞。 （《古今圖書集成·山川典》一二六《桐柏山部》（見《嘉定赤城志》卷三十。 《天台前集》卷中題作《冬暮挈家宿桐拍觀》。 ）。

昔時曾從漢梁王，濯錦江邊醉幾場。 拂石坐來衫袖冷，踏花歸去馬蹄香。 當初酒賤寧辭醉，今日愁來不易當。 暗想舊遊渾似夢，芙蓉城下水茫茫。 （見宋蔡夢弼《杜工部朝草堂詩箋》附《杜工部草堂詩話》卷一引揚湜《古今詞話》引。 《竹莊詩話》卷二十四引三、四兩句，題作《古詩》。 ）（〖1〗蔡夢弼云：「《古今詞話》：『蜀人《將進酒》，嘗以爲少陵詩，作《瑞鷓鴣》唱之：〖詩略〗。 』此詩或謂杜甫，或謂鬼仙，或謂曲詞，未知孰是。 然詳味其言，唐人語也。 首先有『曾從漢梁王』之句，決非子美作也。 況集中不載，灼可見矣。 不知楊曼倩何所據云。 」〖2〗《文史》第二輯刊拙存《杜甫瑞鷓鴣詞考》云：「今按宋周麟之《海陵集》卷一《呈郫人李人僉判》詩有注云：『吾家本郫人。 先侍郎侍蜀日《芙蓉堂》詩有「踏花歸去馬蹄香」句。 』同卷《送呂道人》詩亦有注云：『余家本郫人，先侍郎仕孟蜀現爲翰林學士，有「拂石坐來衫袖冷，踏花歸去馬蹄香」之句傳於世。 嘗隱居青城山。 』世無有以他人作品爲祖先所作者。 周麟之云是其先人之詩，當屬可信。 此首實五代後蜀周某所作的詩，既非少陵作，亦非鬼仙詩。 楊湜云蜀人《將進酒》，疑原題即爲《將進酒》也。 此詩《全唐詩》失收，蓋以爲宋人作也。 」今從其說收入，唯詩題仍從周麟之所引。 ）。

越羅初御柳煙深，慵病相從老見尋。 酒罷塵杯膠燥吻，春無顧藉一分心。

柳綠桃紅春晝永，家童喚起睡中忙。 偶然日下音書至，回首江城又夕陽。

折楊柳，上章臺，柳色依依尚未回。 漢家盡得單于壘，屈指歸同社燕來。