此生披衲過,在世得身閑。 日午遊都市,天寒往華山。 言歸文字外,意出有無間。 仙掌雲邊樹,巢禽時出關。
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〔唐朝〕 賈島
此生披衲過,在世得身閑。 日午遊都市,天寒往華山。 言歸文字外,意出有無間。 仙掌雲邊樹,巢禽時出關。
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早入溫門山,羣峰亂如戟。 崩崖欲相觸,呀豁斷行跡。 脫屐尋淺流,定足畏欹石。 路盡十里溪,地多千歲栢。 洞門晝陰黑,深處惟石壁。 似見丹砂光,亦聞鍾乳滴。 靈池出山底,沸水沖地脈。 暖氣成濕煙,濛濛窗中白。 隨僧入古寺,便是雲外客。 月出天氣涼,夜鐘山寂寂。
春來綠樹遍天涯,未見垂楊未可誇。 晴日萬株烟一陣,閑坊兼是莫愁家。
聞駐行春斾,中途賞物華。 緣憂武昌柳,遂憶洛陽花。 嵇鶴元無對,荀龍不在誇。 只將滄海月,長壓赤城霞。 興欲傾燕館,歡終到習家。 風長應側帽,路隘豈容車。 樓迥波窺錦,窗虛日弄紗。 鎖門金了鳥,展障玉鴉叉。 舞妙從兼楚,歌能莫雜巴。 必投潘岳果,誰摻禰衡撾。 刻燭當時忝,傳杯此夕賒。 可憐漳浦臥,愁緒獨如麻。
月影悠悠秋樹明,露吹犀簟象牀輕。 嬪妃久立帳門外,暗笑夫人推酒聲。
古木槎牙樹底空,學仙遊子坐空中。 自從白日飛昇去,幾度寒鴉噪晚風。
最甚深,最甚深,法界人身便是心。 迷者迷心爲衆色(《宗鏡錄》作「剎」),悟時剎海(《景德傳燈錄》作「境」)是真心。 身界二塵無實性(《宗鏡錄》、《景德傳燈錄》作「相」),分明達此號知音。 (《祖堂集》卷十七、《宗鏡錄》卷九八、《景德傳燈錄》卷十)。
不向窗前著色新,老夫無處可安身。 寒梢已拔千尋劍,空腹堪容數百人。 染淚浪傳湘水恨,結根終伴杜陵貧。 回頭萬事皆衰歇,歲晚相從爾獨親。
萬疊燈山輥繡毬,怕寒騎馬著駝裘。 要看十里紅蓮滿,須上譙門最上頭。
村煙漸稀村徑失,山雨或過山花泣。 此身浩浩幾轉蓬,此口離離當掛壁。
他年遠公社,若箇是遺民。