喜晴

婉彼嬴氏女。 吹簫偶蕭史，綵鸞駕非煙。 綽約兩僊子，神期諒交感。 相顧乃如此，豈比成都人，琴心中夜起。

八月濤聲吼地來，頭高數丈觸山回。 須臾却入海門去，卷起沙堆似雪堆。

春入長洲草又生，鷓鴣飛起少人行。 年深不辨娃宮處，夜夜蘇臺空月明。

夭壽知齊理，何曾免歎嗟。 祭迴收朔雪，弔後折寒花。 野水秋吟斷，空山暮影斜。 弟兄相識徧，猶得到君家。

詞人擁高節，狎異尋幽賞。 𧯆險洞深澗，皦鏡鯀無象。 形隨澡魄員，氣逐非烟上。 徙谷縈新溜，分谿疏舊壤。 冥功兆□□，効奇靈既往。 共漱□□清，超然□□想。 （見《金石萃編》卷六十一。 〖此詩又見孫星衍《續古文苑》卷四，第五句作「形隨隨滿魄鼎」；第九句所缺二字，下一字作「即」；第十一句缺二字之上一字，《金石萃編》存左半邊，作「馬」形，《續古文苑》作「鳴」。 〗）（按是刻次韋元旦詩後，原署「主簿賈言淑」，書者體會爲尹元凱。 ）。

重歷純元地，陽潛造六寒。 三旬攻荐至，六九始成丹。 金牓書名字，仙宮立醮壇。 厭離人世患，羽化去乘鸞。 （鹽膽未左味，煮帝男帝女，三日三夜，左味調黃作匱，養一七日也。 ○元陽子《還丹歌訣》卷上。 ）（按：元陽子《還丹歌訣》，《郡齋讀書志》〖《文獻通考·經籍考》引〗引《李氏書目》有此書，知爲宋仁宗前著作。 然其中《古神仙身事歌》中提及洞賓、圖南，則又已入宋。 五代後蜀時人著《大還丹照鑑》引韓藴中此歌序爲口訣，因知其應爲唐時人，生活年代待考。 ）。

環堵蕭然一破廬，市塵不到足安居。 知心惟有梅梢月，來照寒窗夜讀書。

天然形貌寫何難，難得靈臺上筆端。 朋黨論興三出日，不知誰作正人看。

𧥄𧥄穿苔瑇瑁簪，按行日夜待成林。 養渠百尺干霄氣，見我平生及物心。 剩插藩籬憂玉折，豫期風雨聽龍吟。 明年又徙囊衣去，誰與平安報好音。

放翁年來不肉食，盤箸未免猶豪奢。 松桂軟炊玉粒飯，醯醬自調銀色茄。 時招林下二三子，氣壓城中千百家。 緩步橫摩五經笥，風爐更試茶山茶。