樂府雜詠六首 雙吹管

十二瓊樓鏁翠微，暮霞遺却六銖衣。 桐枯丹穴鳳何去，天在鼎湖龍不歸。 簾影罷添新翡翠，露華猶濕舊珠璣。 君王魂斷驪山路，且向蓬瀛伴貴妃。

愛酒耽棊田處士，彈琴詠史賈先生。 御溝臨岸有雲石，不見鶴來何處行。

瑤壇醮罷晚雲開，羽客分飛俗士迴。 爲報移文不須勒，未曾游處待重來。

聞說靜中偏愛竹，自看疎密種秋煙。

古人重義不重金，曲高和寡勿（《宗鏡錄》、《偈頌》作「無」）知音。 今時志（《宗鏡錄》、《偈頌》作「學」）士還如此，語默動用跡難尋。 所嗟世上歧路者，終日崎嶇狂（《宗鏡錄》、《偈頌》作「枉」）用心。 平坦旃檀不肯收，要須登險（《宗鏡錄》作「陟」）訪椿林。 窮子捨父遠逃逝，却於本舍絕知音。 貧女宅中無價寶，却將秤賣他人（《宗鏡錄》、《偈頌》作「小秤買他」）金。 心無相，用還（《偈頌》作「能」）深，無常境界不能侵。 運用能隨高與下，靈光且（《偈頌》作「元」）不是浮沉。 無相無（《偈頌》、《宗鏡錄》無此字）心能運曜，應聲應色隨方照。 雖在方而不在方，任運高低總能妙。 亦（《偈頌》、《宗鏡錄》作「尋」）無頭，復無尾，靈（《偈頌》、《宗鏡錄》作「焰」）光運運從何起？ 只今起者便是心（《偈頌》、《宗鏡錄》作「祇者如今全是心」），心用明時更何你（《偈頌》、《宗鏡錄》作「心用明心心復爾」）。 不居方，無（一作「何」）處覓，運用無蹤復無跡。 識取如今明覓（《偈頌》作「密」）人，終朝莫慢（《偈頌》作「漫」，《宗鏡錄》作「謾」）別求的。 懃（《宗鏡錄》作「勸」）心學，近藂林，莫將病眼認花針。 說教本窮無相理，廣讀元來不識心。 了（《偈頌》、《宗鏡錄》作「識」）取心，識（《偈頌》、《宗鏡錄》作「了」）取境，了心識境（《偈頌》、《宗鏡錄》作「識心了境」）禪河淨。 但（《宗鏡錄》作「若」，《偈頌》作「知」）能了境便識心，萬法都如闥婆影。 勸且學，莫爲師，不用登高向下窺。 平源不用金剛鑽，劍刃之中錯下錐。 向前來，莫人我，山僧有曲無人和。 了空無相即法師（《偈頌》作「了境心空即法王」），不用綾羅將作幡（《偈頌》作「爲播」）。 可中了，大希奇，大人幽邃不思議。 （《偈頌》三句作「大幽邃，不思議，可中學得大希奇」）。 自家壞（《偈頌》作「懷」）却真寶藏，終日從人乞布衣。 取境界，妄情生，只如水面（《偈頌》作「上」）一波成。 但能當境無情計（《偈頌》作「繫」），還同水面本地平。 應大軀，應小軀，運用只隨如（《偈頌》作「如隨」）意珠。 被（《偈頌》作「披」）毛戴角形雖異，能應之心（《偈頌》作「應物之情」）體不殊。 應眼時，若千日，萬像不能逃影質。 凡夫只是未曾觀，那得自輕而退屈。 應耳時，若幽谷，大小音聲無不足。 什（《偈頌》作「十」）方鍾鼓一時鳴，靈光運運常相續。 應意時，絕分別，照燭森羅長（《偈頌》作「恒」）不歇。 透過山河石壁間，要且照時常寂滅。 境自虛，不須畏，終朝照燭無形（《偈頌》作「元無」）對。 設使（《偈頌》作「爾」）任持浮幻身，運用都無舌身意。 （南唐靜筠二僧《祖堂集》卷十四，宋子昇、本如《禪門諸祖師偈頌》卷上之下，另《宗鏡錄》卷九〖作古德歌〗、卷十八、卷四四、卷九八收此歌部分文字。 ）。

賢侯謝郡歸，從遊樂吾黨。 林泉富餘地，卜築疏陳莽。 是時春正中，來燕音下上。 若賀大厦成，喜留衆賓賞。 得名因笑談，揮墨粲題榜。 所夸賢豪盛，豈止池榭廣。 人心樂且閒，鳥意頡而頏。 吟罇敞花軒，醉枕酣風幌。 輕雲薄藻棟，初日麗珠網。 紅袂生暗香，清弦泛餘響。 林深隠飛蓋，岸曲遲去槳。 波光欄檻明，竹氣衣巾爽。 虛容凉樾入，影與文漣蕩。 晨飈轉綠蕙，夕雨滋膏壤。 嘉辰喜盍朋，命駕期屢往。 觴詠陶淑真，世俗豈吾倣。 得以爲勝遊，蕭然散煩想。 公子固好士，世德復可像。 今此大基構，不圖專奉養。 美哉風流存，來葉足師仰。

卧嚙枯萁對晚風，微勞畎畝未須雄。 吾君痛迫劉文叔，好試當年新野功。

生酒清於雪，煮酒赤如血，煮酒不如生酒烈。 煮酒只带煙火氣，生酒不離泉石味。 石根泉眼新汲將，麯米釀出春風香。 坐上豬紅間熊白，甕頭鴨綠變鵝黄。 先生一醉萬事已，那知身在塵埃裏。

葉間烟雨尚疎疎，桃李盤中怯並驅。 忽見使君憐此味，始知時世未輕儒。

百辟素歸重，三朝俱受知。 風稜振臺省，名字落戎夷。 召節叨同命，幾廷踵舊規。 隧銘書不盡，歸泣峴山碑。