土曠深耕少，江平遠釣多。 生平皆棄本，金革竟如何。

韋曲冠蓋里，鮮原鬱青蔥。 公台睦中外，墅舍鄰西東。 騶馭出國門，晨曦正曈曨。 燕居平外土，野服參華蟲。 疆畎分古渠，煙霞連灌叢。 長幼序以齒，歡言無不同。 憶昔全盛時，勛劬播休功。 代業擴宇內，光塵藹墟中。 慨息多永歎，歌詩厚時風。 小生忝瓜葛，慕義斯無窮。

曉遊臨碧殿，日上望春亭。 芳樹羅仙仗，晴山展翠屏。

暑退人體輕，雨餘天色改。 荷珠貫索斷，竹粉殘粧在。 高僧掃室請，逸客登樓待。 槐柳漸蕭疎，閑門少光彩。

牀上新詩詔草和，欄邊清酒落花多。 閒消白日舍人宿，夢覺紫薇山鳥過。 春刻幾分添禁漏，夏桐初葉滿庭柯。 風騷委地苦無主，此事聖君終若何。

毫末用功成一水，水源山脉固難尋。 逡巡便可見波浪，咫尺不能知淺深。 但有片雲生海口，終無明月在潭心。 我來擬學磻溪叟，白首釣璜非陸沈。

遠見麻姑戲瑞禽，每來教舞此壇心。 基離地面三千丈，勢倚雲根一萬尋。 煙海日搖雙翅影，洞天風散九韻音。 自從越叟分明說，便想羅浮直至今。 （〖1〗上面這些詩寫辰一小冊上，線裝，僅存五葉，共二十八首。 後有殘闕，原書葉數、詩數不知多少。 總題《涉道詩》，下題撰人李翔姓名。 李翔的時代和事跡無所考，這個詩集也不見於著錄。 所歌詠酬答的都是道山道觀，當時道教的天師、尊師、鍊師、總真以及供奉和道教史上的著名人物事跡等。 這應該是一部現存最古的道徒詩集。 〖2〗詩中所表現的山名和地名，多在今江西、江蘇、浙江三省，主要是在龍虎山、茅山、天台山之間，李翔大概就是這一地區以內的人。 他的時代，大概是第九世紀末年或第十世紀初年的人。 謝自然是貞元十一年〖七九五〗十一月十二日卒於梁州西門外金泉山的，韓愈〖七六八--八二四〗有《謝自然詩》〖《昌黎先生集》卷一〗，李翔有《題謝自然傳後》〖傳爲郡守李堅所作〗，所以李翔時代，疑比韓愈稍晚。 〖日本《道教研究》第一冊刊吳其昱《李翔及其涉道詩》推定李翔爲唐高祖九世孫，江王李元祥之後，曾官莆田尉，約於咸通間在世，所據爲《新唐書》卷七○下《宗室世系表》，可備一說。 〗）。

桃花開東園，含笑誇白日。 偶蒙東風榮，生此豔陽質。 豈無佳人色，但恐花不實。 宛轉龍火飛，零落早相失。 詎知南山松，獨立自蕭飋。

複帳蕤香篝，綺席羅妓圍。 焉知蓽門子，清哦袖鶉衣。 臘白三日寒，遽使晝掩扉。 愁思已如許，共作風絮飛。

欲問更長短，江村無鼓鼙。 客懷如酒病，秋夜與年齊。 被冷失孤蝶，霜清聞遠鷄。 終年爲蕩子，尺紙愧山妻。