露下天高秋水清，空山獨夜旅魂驚。 疎燈自照孤帆宿，新月猶懸雙杵鳴。 南菊再逢人臥病，北書不至雁無情。 步蟾倚杖看牛斗，銀漢遙應接鳳城。

月色寒潮入剡溪，青猨叫斷綠林西。 昔人已逐東流去，空見年年江草齊。

高閣客竟去，小園花亂飛。 參差連曲陌，迢遰送斜暉。 腸斷未忍掃，眼穿仍欲歸。 芳心向春盡，所得是沾衣。

牡丹愁爲牡丹飢，自惜多情欲瘦羸。 濃豔冷香初蓋後，好風乾雨正開時。 吟蜂遍坐無閑蘂，醉客曾偷有折枝。 京國別來誰占翫，此花光景屬吾詩。

曲榭迴廊繞澗幽，飛泉噴下溢池流。 祗應感發明王夢，遂得邀迎聖帝遊。

秋盡北風去，律移寒氣肅。 淅瀝降繁霜，離披委殘菊。 華滋尚照灼，幽氣含紛郁。 的的冒空園，萋萋被幽谷。 騷人有遺詠，陶令曾盈掬。 儻使懷袖中，猶堪襲餘馥。

海東國主尊台教，遣僧來聽《妙法華》。 歸來香風滿衣裓，講堂日出映朝霞。 （見日本比睿山無量院沙門慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞標》第四篇第一卷。 轉錄自《中國哲學史研究》一九八五年第一期刊日本戶崎哲彥撰《留傳日本的有關陸質的史料及若干考證》。 此篇承束景南先生告知。 ）（按：慈本於詩下注云：「此詩未知出於何書。 慈本獲之希烈宿稱鈔書中也。 原本海作汝，妙作於，慈本依義改之。 或曰：此詩載在《禪宗日工集》，又改數字載之《本朝高僧傳》某傳也。 」戶崎氏考證此詩又見於《空華老師日用工夫略集》卷一，第二句作「故遣僧來聽《法華》」。 約在公元一三○○年前後即傳爲陸質詩。 但吳顗等九人送最澄詩，皆爲五言律詩，唯此首爲七言古絕，「因此，該詩疑爲後人假托之作，或以意採錄。 」）。

誰將萬斛旃檀子，撒向千春古道場。 萬壑曉風吹不斷，至今猶自滿山香。 （見《豫章詩話》卷二）。

西行殊未已，東望何時還。 終日風與雪，連天沙復山。 二年領公事，兩度過陽關。 相憶不可見，別來頭已斑。

翠合初疑無路往，停鞭邂逅成清賞。 僧爐坐穩紙窗明，細雨忽來山竹響。