逸少集蘭亭，季倫宴金谷。 金谷太繁華，蘭亭闕絲竹。 何如今日會，浥澗平泉曲。 杯酒與管弦，貧中隨分足。 紫鮮林筍嫩，紅潤園桃熟。 採摘助盤筵，芳滋盈口腹。 閑吟暮雲碧，醉藉春草綠。 舞妙豔流風，歌清叩寒玉。 古詩惜晝短，勸我令秉燭。 是夜勿言歸，相攜石樓宿。

長安富豪右，信是天下樞。 戚里笙歌發，禁門冠蓋趨。 攀雲無醜士，唾地盡成珠。 日晏下雙闕，煙花亂九衢。 恩榮在片言，零落亦須臾。 何意還自及，曲池今已蕪。

都緣心似水，故以鉢爲舟。

了觀四大因，根性何所有。 妄計苟不生，是身孰休咎。 色聲何謂客，陰界復誰守。 徒言蓮花目，豈惡楊枝肘。 既飽香積飯，不醉聲聞酒。 有無斷常見，生滅幻夢受。 即病即實相，趨空定狂走。 無有一法真，無有一法垢。 居士素通達，隨宜善抖擻。 牀上無氊臥，鎘中有粥否。 齋時不乞食，定應空漱口。 聊持數斗米，且救浮生取。

昔時過小苑，今朝戲後園。 兩歲梅花匝，三春柳色繁。 水明魚影靜，林翠鳥歌喧。 何須杏樹嶺，即是桃花源。

祖教宗中有二門，十度萬行稱爲尊。 初名止觀助新學，後成定慧菩提根。 唯一法，似雙分。 法性寂然體真止，寂而常照妙觀存。 定爲父，慧爲母，能孕千聖之門戶。 增長根力養聖胎，念念出生成佛祖。 定爲將，慧爲相，能弼心王成無上。 永作羣生證道門，即是古佛菩提樣。 定如月，光爍外道邪星滅。 能挑智炬轉分明，滋潤道芽除愛結。 慧如日，照破無明之暗室。 能令邪見愚夫禪，盡成般若波羅蜜。 少時默，剎那靜，漸漸增修成正定。 諸聖較量功不多，終見靈臺之妙性。 瞥聞法，纔歷耳，能熏識藏覺種起。 一念回光正智開，須臾成佛法如是。 禪定力，不思義，變凡爲聖剎那時。 無邊生死根由斷，積劫塵勞巢穴墮。 湛心水，浄意珠，光吞萬象爍千途。 抉開己眼無瑕翳，三界元無一法拘。 覺觀賊，應時剋，攀援病，倏然浄。 蕩念垢兮洗惑塵，顯法身兮堅慧命。 如斷山，若停海，天翻地覆終無改。 瑩似琉璃含寶月，倏然無寄而無待。 般若慧，莫能量，自然隨處現心光。 萬行門中爲導首，一切時中稱法王。 竭苦海，碎邪山，妄雲捲盡片時間。 貧女室中金頓現，壯士額上珠潜還。 斬癡網，截欲流，大雄威猛更無儔。 能令鐵床銅柱冷，頓使魔怨業果休。 和諍訟，成孝義，普現羣生諸佛智。 邊邪惡慧盡朝宗，螻蟻鯤鵬齊受記。 偏修定，純陰爛物刳正命。 若將正慧照禪那，自然萬法明如鏡。 偏修慧，純陽枯物成迂滯。 須憑妙定助觀門，如月分明除霧翳。 勸等學，莫偏修，從來一體無二頭。 似禽兩翼飛空界，如車二輪乘白牛。 即向凡途登覺岸，便於業海泛慈舟。 或事定，制之一處無不竟。 或理定，唯當直下觀心性。 或事觀，明諸法相生籌算。 或理觀，頓了無一無那畔。 定即慧，非一非二非心計。 慧即定，不同不別絕觀聽。 或雙運，即寂而照通真訓。 或俱泯，非定非慧超常準。 一塵入定衆塵起，般若門中成法爾。 童子身中三昧時，老人身分談真軌。 能觀一境萬境同，近塵遠剎無不通。 真如路上論生死，無明海裏演圓宗。 眼根能作鼻佛事，色塵入定香塵起。 心境常同見自差，誰言不信波元水。 非寂非照絕言思，而寂而照功無比。 權實雙行闡正途，體用更資含妙旨。 勸諸子，勿虛棄，光陰如箭如流水。 散亂全因缺定門，愚盲祇爲虧真智。 真實言，須入耳，千經萬論同標記。 定慧全功不暫忘，一念頓歸真覺地。 定須習，慧須聞，勿使靈臺一點昏。 合抱之樹生毫末，積漸之功成寶尊。 獼猴學定生天界，女子纔思入道門。 自利利他因果備，若除定慧莫能論。

通州瞿曇師，多於雁鶩行。 吾常愛志僧，謂之一鳳凰。 不見十五載，訪我大江傍。 留之固未遣，載以荆州航。 相從三日遊，山晚松風長。 爾我豈其夢，嗒然堯桀忘。 凌晨洗一鉢，束衣還故鄉。 爲子植梧桐，何時復來翔。

帆風不飽櫓聲遲，正是波平月上時。 今夜不知何處泊，買魚沽酒犒舟師。

欲居江上山，試與問京峴。 嘗觀鮑家詩，心慕已不淺。 行當卜結廬，依農事清畝。 傍葬吾先妻，同穴晚未免。 買谷勿險深，求岡要平顯。 松竹應所宜，蒿萊預教翦。 我志决不移，君言幸須踐。

莫將一病苦憂煎，山尚能游石可眠。 匹似病風兼病脚，老夫猶是地行仙。