吳宮夜長宮漏款，簾幕四垂燈燄煖。 西施自舞王自管，雪紵翻翻鶴翎散。 促節牽繁舞腰嬾，舞腰嬾，王罷飲。 蓋覆西施鳳花錦，身作匡牀臂爲枕。 朝珮樅玉王晏寢，寢醒閽報門無事。 子胥死後言爲諱，近王之臣諭王意。 共笑越王窮惴惴，夜夜抱冰寒不睡。

掌綸不稱吾應笑，典郡無能我自知。 別詔忽驚新命出，同寮偶與夙心期。 春坊瀟灑優閑地，秋鬢蒼浪老大時。 獨占二疏應未可，龍樓見擬覓分司。

歸寧髣髴三千里，月向船窗見幾宵。 野鼠獨偷高樹果，前山漸見短禾苗。 更深柵鎖淮波疾，葦動風生雨氣遙。 重入石頭城下寺，南朝杉老未乾燋。

寒葉風搖盡，空林鳥宿稀。 澗冰妨鹿飲，山雪阻僧歸。 夜坐塵心定，長吟語力微。

舊是秦時鏡，今來古匣中。 龍盤初挂月，鳳舞欲生風。 石黛曾留殿，朱光適在宮。 應祥知道泰，監物覺神通。 肝膽誠難隱，妍媸信易窮。 幸居君子室，長願免塵蒙。

海東國主尊台教，遣僧來聽《妙法華》。 歸來香風滿衣裓，講堂日出映朝霞。 （見日本比睿山無量院沙門慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞標》第四篇第一卷。 轉錄自《中國哲學史研究》一九八五年第一期刊日本戶崎哲彥撰《留傳日本的有關陸質的史料及若干考證》。 此篇承束景南先生告知。 ）（按：慈本於詩下注云：「此詩未知出於何書。 慈本獲之希烈宿稱鈔書中也。 原本海作汝，妙作於，慈本依義改之。 或曰：此詩載在《禪宗日工集》，又改數字載之《本朝高僧傳》某傳也。 」戶崎氏考證此詩又見於《空華老師日用工夫略集》卷一，第二句作「故遣僧來聽《法華》」。 約在公元一三○○年前後即傳爲陸質詩。 但吳顗等九人送最澄詩，皆爲五言律詩，唯此首爲七言古絕，「因此，該詩疑爲後人假托之作，或以意採錄。 」）。

軒冕本無意，煙霞如有期。 故人容野老，勝踐見新詩。 誰辦兼忘世，公當急濟時。 春歸仍送別，好在出山遲。

平生痛飲號專門，逸氣旋乾復轉坤。 孔坐年來客常滿，直須一日倒千樽。

蒼蒼廿里籍仙蹤，出岫無心瑞靄濃。 南北往來蹊徑熟，故應環珮日相從。

我意豈在酒，銜盃聊樂天。 客來同一醉，客去獨高眠。