韓公本意築三城，擬絕天驕拔漢旌。 豈謂盡煩回紇馬，翻然遠救朔方兵胡來不覺潼關隘，龍起猶聞晉水清。 獨使至尊憂社稷，諸君何以荅升平。

何處深春好，春深少婦家。 能偷新禁曲，自剪入時花。 追逐同遊伴，平章貴價車。 從來不墮馬，故譴髻鬟斜。

雨徑綠蕪合，霜園紅葉多。 蕭條司馬宅，門巷無人過。 唯對大江水，秋風朝夕波。

肱被當年僅禦寒，青樓慣染血猩紈。 牙牀舒卷鵷鸞共，正值窗櫺月一團。

昔以多能佐碧油，今朝同泛舊仙舟。 淒涼逝水頹波遠，惟有碑泉咽不流。

（初太宗爲秦王，高祖制詩云云。 帝於宮西造宅初成，高祖送玉璽以至帝所，縉紳先生相謂曰：「詩及玉璽。 蓋奉國之祥瑞者歟。 」○今按：《全唐詩凡例》引胡震亨謂唐初無五星聯聚之事，疑其僞託。 曾見陜西鄠縣有大業三年鄭州刺史李淵爲子世民祈疾疏石刻拓本，孫星衍《訪碑錄》亦收載。 ）聖德合天地，五宿連珠見。 和風拂世民，上下同歡宴。 （《冊府元龜》二一《帝王部·徵應》）。

一皮較一皮，孫子不如兒。 坐禪勝讀經，讀經勝有爲。 尋文不識理，棄母養阿姨。 阿姨是色身，阿孃是法體。 色身是文字，法入無爲理。 文字有生滅，無相宛然爾。

千年松樹枝芳偃，屈曲如人掉臂形。 見說瓦棺藏檜下，杜生題後定時名。 （以上二十首均錄自上海圖書館據天一閣藏本所攝膠卷明嘉靖刻本嘉三十二年黃紹文纂《六合縣志》〖簡稱《嘉靖志》〗卷八《藝文志·詩類》。 校以光緒癸未年刊賀廷壽纂《六合縣志》〖簡稱《光緒志》〗卷七所錄詩及光緒刊朱緒曾輯《金陵詩徵》卷三五所收詩。 《光緒志》錄十六首，缺《治浦橋》、《滁河》、《儒學舊基》、《城隍廟》四首。 《金陵詩徵》僅收《龍池》之一、《廢如歸館》二首。 ）（〖1〗《嘉靖志》題注：「《嘉定志》：偃松在牛市街，文宣王廟前，偃蹇若蓋，清陰數畝。 傳云杜荀鶴所植。 又云松下有瓦棺。 」〖2〗《光緒志》詩末注：「古志云，松下有瓦棺。 」〖3〗《嘉靖志》詩末注：「按以上二十首，皆郟滂詩。 五十首，今《成化志》所載僅數首耳，餘皆《嘉定志》得之，然尚未及其半云。 」〖4〗《嘉靖志》卷首凡例云：「宋嘉定間縣令劉昌詩所修志，板已劘滅，其本無傳。 近於藏書家覓得寫本，據其所載，有可採者增入。 」〖5〗《嘉靖志》卷四《秩官志》云：「郟滂，光化中爲六合宰，嘗作《懷古詩》五十首，敍靈巖則曰：『巖峻嘗有靈瑞。 』敍龍津則曰：『士馬更戍往來。 』若儒學、士林館、龍池、昌市樓等處，皆有題詠。 意滂必文彩風流之士，當時之民被和平之化矣。 惜其政事無傳，詩之存者載《詩紀》。 」末注：「《嘉定》、《成化志》。 」〖6〗《光緒志》卷四《官師志》云：「郟滂，光化中爲六合令。 懼文獻無徵，作《懷古詩》五十首，各繫以小敍，今其詩存者三十二首，惜政蹟不傳。 」〖7〗《金陵詩徵》卷三五錄滂詩二首，小傳云：「滂，光化中六合令，因家焉。 」注云：「宋《嘉定六合縣志》云：郟令懼棠邑文獻無徵，作《懷古詩》五十首，各係以小敍，其叙靈巖曰：『巖峻嘗有靈瑞。 』敍龍津曰：『士馬更戍往來。 』士林曰：『其地業儒多宦。 』敍寺則始於解脫，敍混成觀則起於宋元。 《嘉靖儀真志》存三十二首，至雍正乙卯六合令蘇作睿《志》尚存十六首，乾隆癸卯廖掄升《志》，乃悉削去。 唐人著作，徵文考獻，何可棄也。 」今按：嘉定、成化修《六合縣志》，今均無傳。 傳世者以《嘉靖志》爲最早，所錄二十首。 據修志者所云，則《嘉定志》所收亦不過此數。 《光緒志》當係自雍正《六合縣志》轉錄，文字歧異較多，疑非源出於嘉靖《六合縣志》，而係自嘉靖《儀真縣志》錄出。 唐六合縣轄境，明代部分歸儀真縣，故其詩得兼收之。 今傳《儀真縣志》，似以《隆慶志》爲最早，已有影印天一閣本行世，經檢幷無滂詩。 朱緒曾、賀廷壽皆清季人，皆云所存有三十二首之數，疑曾獲見嘉靖《儀真縣志》，俟續訪之。 滂詩除已錄出之二十一首外，僅知詩題者尚有《靈巖》、《龍津》、《昌市樓》、《混城觀》等，已見前錄。 ）。

古塚不爲家，漁翁舉棹出蘆花。 湛水無風江月迥，長空撒盡暮天霞。

漢水無波楚岫青，歸來風月久經營。 要親稼穡資三徑，已試韜鈐息五兵。 賣劍買牛聊適意，揚鞭敲𩍐暫忘情。 祇應未穩耘耔樂，褒詔行需父子榮。