幡幡瓠叶,采之亨之。君子有酒,酌言尝之。 有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言献之。 有兔斯首,燔之炙之。君子有酒,酌言酢之。 有兔斯首,燔之炮之。君子有酒,酌言酬之。
小雅·鱼藻之什
其他无
〔无〕
幡幡瓠叶,采之亨之。君子有酒,酌言尝之。 有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言献之。 有兔斯首,燔之炙之。君子有酒,酌言酢之。 有兔斯首,燔之炮之。君子有酒,酌言酬之。
小雅·鱼藻之什
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日暮銅雀靜,西陵鳥雀歸。 撫弦心斷絕,聽管淚霏霏。 靈几臨朝奠,空牀卷夜衣。 蒼蒼川上月,應照妾魂飛。
何處春深好,春深漁父家。 松灣隨櫂月,桃浦落船花。 投餌移輕楫,牽輪轉小車。 蕭蕭蘆葉裏,風起釣絲斜。
密帳真珠絡,溫幃翡翠裝。 楚腰知便寵,宮眉正鬬強。 結帶懸梔子,繡領刺鴛鴦。 輕寒衣省夜,金斗熨沉香。
終南最佳處,禪誦出青霄。 羣木澄幽寂,疎煙泛泬寥。
青青伊澗松,移植在蓮宮。 蘚色前朝雨,秋聲半夜風。 長閑應未得,暫賞亦難同。 不及禪棲者,相看老此中。
御道紅旗出,芳園翠輦遊。 繞花開水殿,架竹起山樓。 荷芰輕薰幄,魚龍出負舟。 寧知穆天子,空賦白雲秋。
祖教宗中有二門,十度萬行稱爲尊。 初名止觀助新學,後成定慧菩提根。 唯一法,似雙分,法性寂然體真止,寂而常照妙根存。 定爲父,慧爲母,能孕千聖之門戶。 增長根力養聖胎,念念出生成佛祖。 定爲將,慧爲相,能弼心王成無上。 永作羣生證道門,即是古佛菩提樣。 定如月,光爍外道邪星滅。 能挑智炬轉分明,滋潤道芽除愛結。 慧如日,照破無明之暗室。 能令邪見愚夫禪,盡成般若波羅蜜。 少時默,殺那靜,漸漸增修成正定。 諸聖較量功不多,終見靈臺之妙性。 瞥聞法,纔歷耳,能熏識藏覺種起。 一念回光正智開,須臾成佛法如是。 禪定力,不思義,變凡爲聖殺那時。 無邊生死根由斷,積劫塵勞巢穴墮。 湛心水,淨意珠,光吞萬象爍千途。 抉開己眼無瑕翳,三界元無一法拘。 覺觀賊,應時剋,攀緣病,倐然淨。 蕩念垢兮洗惑塵,顯法身兮堅慧命。 如斷山,若停海,天翻地覆終無改。 瑩似琉璃含寶月,倐然無寄而無待。 般若慧,莫能量,自然隨處現心光。 萬行門中爲導首,一切時中稱法王。 竭苦海,碎邪山,妄雲卷盡片時間。 貧女室中金頓現,壯士額上珠潛還。 斬癡網,截慾流,大雄威猛更無儔。 能令鐵床銅柱冷,頓使魔怨業果休。 和諍訟,成孝義,普現羣生超佛智。 邊邪惡慧盡朝宗,螻蟻鯤鵬齊受記。 偏修定,純陽爛物刳正命。 若將正慧照禪那,自然萬法明如鏡。 偏修慧,純陽枯物成迂滯。 須憑妙定助觀門,如月分明除霧翳。 勸等學,無偏修,從來一體無二頭。 似禽兩翼飛空界,如車二輪乘白牛。 即向梵途登覺岸,便於業海泛慈舟。 或事定,制之一處無不竟;或理定,唯當直下觀心性;或事觀,明諸法相生籌算;或理觀,頓了無一無那畔。 定即慧,非一非二非心計;慧即定,不同不別絕觀聽;或雙運,即寂而照通真訓;或俱泯,非定非慧超常準。 一塵入定衆塵起,般若門中成法爾。 童子身中三昧時,老人身分談真軌。 能觀一境萬境同,近塵遠剎無不通。 真如路上論生死,無明海裏演圓宗。 眼根能作鼻佛事,色塵入定香塵起。 心境常同見自差,誰言不信波元水。 非寂非照絕言思,而寂而照功無比。 權實雙行闡正途,體用更資含妙旨。 勸諸子,勿虛棄,光陰如箭如流水。 散亂全因缺定門,愚盲祇爲虧真智。 真實言,虛入耳,千經萬論同標記。 定慧全功不暫忘,一念頓歸真覺地。 定須習,慧須聞,勿使靈臺一點昏。 合抱之樹生毫末,積漸之功成寶尊。 獼猴學定生天界,女子纔思入道門。 自利利他因果備,若除定慧莫能論。 (《大正新刊大藏經》第四十八冊延壽《永明智覺禪師唯心訣》附收。 )。
天生太素,地產靈津。 能伏能飛,變化如神。 陰陽宗祖,道契君臣。 聖人秘寶,非者不聞。 且太素爲君,靈津爲臣。 合和兩性,呼吸相呑。 爲夫爲婦,男女姻親。 變化鉤牽,恩愛傳真。
騷客悲秋心易催,主人醪醴正時哉。 登高何必仙家術,酬節聊憑笑口開。 鳳嶺勝遊詩自好,龍山高宴首空回。 獨餘眇莽梁園念,想見黄花滿吹臺。
春晚城南十里陂,亭亭獨立見奇姿。 品流不落松竹後,懷抱惟應風月知。 旋拂亂雲成小佇,重攜芳榼卜幽期。 佳人空谷從来事,莫恨桃花笑昔時。