送梓州李使君之任

澤國韶氣早，開簾延霽天。 野禽宵未囀，山蜚晝仍眠。 目茲海榴發，列暎巖楹前。 熠爚禦風靜，葳蕤含景鮮。 清晨綠堪佩，亭午丹欲然。 昔忝金閨籍，嘗見玉池蓮。 未若宗族地，更逢榮耀全。 南金雖自貴，賀賞詎能遷。 撫躬萬里絕，豈染一朝妍。 徒緣滯遐郡，常是惜流年。 越俗鄙章甫，捫心空自憐。

萬植禦洪波，森然倒林薄。 千顱咽雲上，過半隨潮落。 其間風信背，更值雷聲惡。 天道亦裒多，吾將移海若。

行山行採薇，閑翦蕙爲衣。 避世嫌山淺，逢人說姓稀。 有時還獨醉，何處掩衡扉？ 莫看棋終局，溪風晚待歸。

畫船花舫總新妝，進入池心近島傍。 松柏樓窗楠木板，暖風吹過一團香。

古人重義不重金，曲高和寡勿（《宗鏡錄》、《偈頌》作「無」）知音。 今時志（《宗鏡錄》、《偈頌》作「學」）士還如此，語默動用跡難尋。 所嗟世上歧路者，終日崎嶇狂（《宗鏡錄》、《偈頌》作「枉」）用心。 平坦旃檀不肯收，要須登險（《宗鏡錄》作「陟」）訪椿林。 窮子捨父遠逃逝，却於本舍絕知音。 貧女宅中無價寶，却將秤賣他人（《宗鏡錄》、《偈頌》作「小秤買他」）金。 心無相，用還（《偈頌》作「能」）深，無常境界不能侵。 運用能隨高與下，靈光且（《偈頌》作「元」）不是浮沉。 無相無（《偈頌》、《宗鏡錄》無此字）心能運曜，應聲應色隨方照。 雖在方而不在方，任運高低總能妙。 亦（《偈頌》、《宗鏡錄》作「尋」）無頭，復無尾，靈（《偈頌》、《宗鏡錄》作「焰」）光運運從何起？ 只今起者便是心（《偈頌》、《宗鏡錄》作「祇者如今全是心」），心用明時更何你（《偈頌》、《宗鏡錄》作「心用明心心復爾」）。 不居方，無（一作「何」）處覓，運用無蹤復無跡。 識取如今明覓（《偈頌》作「密」）人，終朝莫慢（《偈頌》作「漫」，《宗鏡錄》作「謾」）別求的。 懃（《宗鏡錄》作「勸」）心學，近藂林，莫將病眼認花針。 說教本窮無相理，廣讀元來不識心。 了（《偈頌》、《宗鏡錄》作「識」）取心，識（《偈頌》、《宗鏡錄》作「了」）取境，了心識境（《偈頌》、《宗鏡錄》作「識心了境」）禪河淨。 但（《宗鏡錄》作「若」，《偈頌》作「知」）能了境便識心，萬法都如闥婆影。 勸且學，莫爲師，不用登高向下窺。 平源不用金剛鑽，劍刃之中錯下錐。 向前來，莫人我，山僧有曲無人和。 了空無相即法師（《偈頌》作「了境心空即法王」），不用綾羅將作幡（《偈頌》作「爲播」）。 可中了，大希奇，大人幽邃不思議。 （《偈頌》三句作「大幽邃，不思議，可中學得大希奇」）。 自家壞（《偈頌》作「懷」）却真寶藏，終日從人乞布衣。 取境界，妄情生，只如水面（《偈頌》作「上」）一波成。 但能當境無情計（《偈頌》作「繫」），還同水面本地平。 應大軀，應小軀，運用只隨如（《偈頌》作「如隨」）意珠。 被（《偈頌》作「披」）毛戴角形雖異，能應之心（《偈頌》作「應物之情」）體不殊。 應眼時，若千日，萬像不能逃影質。 凡夫只是未曾觀，那得自輕而退屈。 應耳時，若幽谷，大小音聲無不足。 什（《偈頌》作「十」）方鍾鼓一時鳴，靈光運運常相續。 應意時，絕分別，照燭森羅長（《偈頌》作「恒」）不歇。 透過山河石壁間，要且照時常寂滅。 境自虛，不須畏，終朝照燭無形（《偈頌》作「元無」）對。 設使（《偈頌》作「爾」）任持浮幻身，運用都無舌身意。 （南唐靜筠二僧《祖堂集》卷十四，宋子昇、本如《禪門諸祖師偈頌》卷上之下，另《宗鏡錄》卷九〖作古德歌〗、卷十八、卷四四、卷九八收此歌部分文字。 ）。

便路橫穿玉兔門，夜宣狎客讌金罇。 江郎才俊思華別，賜坐從容索繡墩。

未許酴醿浪得香，殿春時出一枝芳。 從他百卉隨風舞，獨立晴天試艷粧。

經綸術業向來優，千騎東方恐未儔。 他日應携報恩子，還朝看拜富民侯。

有龍銜水下層霄，俯視浮屠潄海潮。 浄倚欄干清耳目，笙篁聲裏落瓊瑶。

晚涼多處聽蟬聲，齊女當年變化成。 不合著身楊柳上，也令千古動離情。