李亚仙花酒曲江池・寄生草

憐君此去過居延，古塞黃雲共渺然。 沙闊獨行尋馬跡，路迷遙指戍樓煙。 夜投孤店愁吹笛，朝望行塵避控弦。 聞有故交今從騎，何須著論更言錢。

竹下青莎中，細長三四片。 主人雖不歸，長見主人面。

後來變化三分貴，同輩凋零太半無。 世上爭先從盡汝，人間鬬在不如吾。 竿頭已到應難久，局勢雖遲未必輸。 不見山苗與林葉，迎春先綠亦先枯。

處處哭聲悲，行人馬亦遲。 店閑無火日，村暖斫桑時。 泣路同楊子，燒山憶介推。 清明明日是，甘負故園期。

漢帝臨汾水，周仙去洛濱。 郢中吟白雪，梁上繞飛塵。 響發行雲駐，聲隨子夜新。 願君聽扣角，當自識賢臣。

劒外春餘日更長，東園留醉樂高張。 松杉露滴無情淚，桃杏風飄不語香。 鶯戀葉深啼綠樹，燕窺巢穩坐彫梁。 也知留滯年華晚，爭那罇前樂未央。

雲藏寶殿風塵外，粉壁松軒入看初。 話久仙童顏色老，病來玄鶴羽毛疎。 樵翁接引尋紅朮，道士留連說紫書。 不爲壯心降未得，便堪從此翫清虛。

紫霞儛玄空，神風無綱領。 歘然滿八區，祝爾豁虛靜。 八窗無常朗，有冥亦有炅。 洞觀三丹田，寂寂生形景。 凝神挻相遇，雲姿卓鑠整。 愧無郢石運，蓋彼自然穎。 勤密攝生道，泄替結災眚。 靈期自有時，攜袂乃俱上。 （以上均見《雲笈七籤》卷九六。 ）（按：以上諸詩，《雲笈七籤》未云出處，今考應出《南嶽魏夫人傳》。 檢顏真卿《文忠集》卷九《晉紫虛元職工領上真司命南嶽夫人魏夫人仙壇碑銘》云：「于是西王母擊節而歌。 歌畢，馮雙禮珠彈雲璈而答歌，餘真人各歌。 」《太平廣記》卷五八《魏夫人》條引《集仙錄》及《本傳》云：「于是四真吟唱，各命玉女，彈琴擊鐘吹簫，合節而發歌。 ……是時太極真人命北寒玉女宋聯消，彈九氣之璈，青童命東華玉女煙景珠，擊西盈之鐘。 暘谷神王命神林玉女賈屈廷，吹鳳唳之簫，青虛真人命飛玄玉女鮮于虛，拊九合玉節。 太極真人發《排空之歌》，青童吟『太霞』之曲，神王諷『晨啓』之章，清虛詠『駕飈』之詞。 ……王母擊節而，三元夫人彈雲璈而答歌，餘真各歌。 」魏夫人，傳爲西晉時人，陶弘景《真誥》已載其事，惟較簡略。 晉范邈撰《南真傳》，今不存。 《太平廣記》所錄《本傳》，據陳國符先生《道藏源流考》考證，應即《新唐書·藝文志》著錄之項宗《紫虛元君魏夫人內傳》之節文。 參以顏《碑》所云，其說可信。 項宗，陳考爲唐人。 《雲笈七籤》所據，當即項宗之書，《太平廣記》刪去諸詩，猶錄存之，較可寶惜。 ）。

風暖雲開晚照明，翠條深映鳳皇城。 人間欲識靈和態，聽取新詞玉管聲。

弼禪弼禪，緊峭草鞋闊著步。 莫似山僧，繩牀角頭立地時。 徑山老人我知識，橫膝竹篦三尺鐵。 那吒頂上喫一掣，金剛腳下流出血。 別別，辰錦砂兮未爲赤。