前腔

尊前誰伴謝公遊，蓮岳晴來翠滿樓。 坐見一方金變化，獨吟紅藥對殘秋。

下垣一宮名天市，兩扇垣牆二十二。 當門六角黑市樓，門左兩星是車肆。 兩箇宗正四宗人，宗星一䨥亦依次。 帛度兩星屠肆前，候星還在帝坐邊。 帝坐一星常光明，四箇微茫宦者星。 以次兩星名列肆，斗斛帝前依其次，斗是五星斛是四。 垣北九箇貫索星，索口橫者七公成。 天紀恰似七公形，數著分明多兩星。 紀北三星名女牀，此坐還依織女傍。 三元之象無相侵，二十八宿隨其陰。 水火土木幷與金，以次別有五行分。 （以上三首錄《通志》卷三九《天文略》第二）（按：〖1〗《崇文總目》輯本卷四《天文占書類》有「《丹元子步天歌》一卷，王希明撰」。 〖2〗《新唐書·藝文志》「天文類」云：「王希明《丹元步天歌》一卷。 」）（〖3〗黃伯思《東觀餘論》卷下《校正〈崇文總目〉十七條》云：「《丹元子步天歌》，此但記列星所在，並其象數，使人易識耳，非占說也。 」〖4〗鄭樵《通志·天文略》云：「隋有丹元子者，隱者之流也。 不知名氏，作《步天歌》，見者可以觀象焉。 王希明纂漢晉志以釋之，《唐書》誤以爲王希明也。 ……此本只傳靈臺，不傳人間，術家秘之，名曰《鬼料竅》。 世有數本，不勝其訛，今則取之，仰觀以從稽定。 」〖5〗晁公武《郡齋讀書志》〖袁本〗卷三上錄《步天歌》一卷：「右未詳撰人。 二十八宿地歌也。 三垣頌、五星凌犯賦於後。 或云唐王希明，自號丹元子。 」〖6〗王應麟《困學紀聞》卷九《天道》云：「《步天歌》，《唐志》謂王希明丹元子。 今本司天右拾遺內供奉王希明撰，喬令來注。 二十八宿歌、三垣頌，五行吟，總爲一卷。 」次引鄭樵之說，末謂「然則王希明丹元子蓋二人也」。 〖7〗錢大昕《十駕齋養新錄》卷十四云：「《丹元子步天歌》，不著撰人姓名。 相傳以爲唐王希明所撰。 鄭樵獨非之。 以爲丹元子隋之隱者，與希明各是一人。 然歌詞淺陋，不似隋人文字，《隋書·經籍志》亦無此書，其非隋人明矣。 古天文家未有以太微、天市配紫宮爲三垣者。 《太史公書》，太微屬南宮，天市屬東宮。 《晉》、《隋》二志，則分中外宮與二十八宿爲三列、而太微、天市雜敍於中宮之次。 使丹元子果隋人，則唐初李淳風修《隋志》，何不一述三垣之說乎？ 漁仲好異而無識，欲取俚鄙之歌，駕乎前志之上，所謂棄周鼎而寶康瓠者也。 」〖8〗沈曾植《海日樓札叢》卷三云：「世或謂《丹元子步天歌》是隋時人作，鄭漁仲《天文略》亦謂丹元子隋人撰歌，王希明唐人撰釋。 然《通志》天文書目：《丹元子步天歌》一卷，注云：『唐右拾遺內供奉王希明撰。 』固無丹元子隋人之說也。 《唐志》五行類，王希明《太一金鏡式經》十卷，注『開元中詔撰』則希明乃術數學家，非天文專家。 」〖9〗羅振玉《雪堂校刊羣書敍錄》卷下云：「鄭氏《通志·天文略》謂撰《步天歌》之丹元子乃隋人，於前藉無徵，恐未可信。 」）。

野猪鹿，從外入中營。 定有降人來投（京本作「伏」）我，只於三日見分明，引使（京本作「伴」）履王庭。

大華山陰穆老仙。 專持清靜探幽玄。 修補祇陀無漏園，常流慧水溉心田。 擒猿縛馬翠峯巔，定觀不用買山錢。 捨俗投玄心契悟，善惡之由夙世緣。 心香福炷起靈源，杳杳冥冥達上天。 秋日碧潭真了了，野花啼鳥謾喧喧。 鼎中火滅開金蘂，木上無煙結玉蓮，壘功積行滿三千，性圓丹結去朝元。 （影印本《詩淵》第一冊第四一八頁。 ）。

僊翁有蘭癖，肆意搜林坰。 負牆累爲臺，移此萬紫青。 九畹與九層，異世皆可銘。 收拾眾妙香，逍遥醉魄醒。 隱几光風度，開簾皎月停。 門前勿通客，翁續離騷經。

節槩存先烈，文才藹儁聲。 弟兄聯膴仕，父子擅英名。 密勿棲郎省，光華擁使旌。 甘泉虛從橐，曾未席恩榮。

少年喜任俠，見酒氣已吞。 一飲但計日，斗斛何足論。 緑草滿雉場，紅旗植毬門。 三叫落烏幘，倒瀉黄金盆。 銀爐熾獸炭，狐兔紛炮燔。 浩歌撼空雲，壯志排帝閽。 回首今幾時，去日如車奔。 朱顔辭曉鏡，白髮老孤村。 鄰翁勸黍酒，稚子供魚飱。 功名信巳乎，萬事付乾坤。

袖手飛雪前，徒有風雅渴。 久親無言子，此興今莫遏。 兩君壯藻思，詩柄專殺活。 可須龍伯睡，驪珠乃平奪。 長翁久荒廢，坐受兒女聒。 愁城正合圍，醉鄉况禁謁。 詩來起我敬，一嫡眇衆孽。 此雪更此詩，清晤乃細閲。 晶熒盤走圓，便旋玉爲屑。 汛掃無惡氛，肯綮有妙割。 解頤得匡鼎，和羹本商說。 技癢吐復吞，正恐誚燕說。 山城僧舍似，休務况佳節。 可疎觸寒過，一笑卷蕉葉。 作詩供捧腹，巴唱酬白雪。

極目雲天意已舒，迎人草樹綠扶疎。 望中孤塔松江近，便有小船來賣魚。

葷羶屏去忽三年，筋力扶持老尚堅。 所養固知先大體，人生何苦嗜肥鮮。