送翁拾遺

理何爲兮，系修文德。 加之清一，莫不順則。 意彼刑法，設以化人。 致使無之，而化益純。 所謂代刑，以道去殺。 嗚呼嗚呼，人不斯察。

綠塘新水平，紅檻小舟輕。 解纜隨風去，開襟信意行。 淺憐清演漾，深愛綠澄泓。 白撲柳飛絮，紅浮桃落英。 古文科斗出，新葉剪刀生。 樹集鶯朋友，雲行雁弟兄。 飛沈皆適性，酣詠自怡情。 花助銀杯氣，松添玉軫聲。 魚跳何事樂，鷗起復誰驚。 莫唱滄浪曲，無塵可濯纓。

遺跡仍留蔡，幽人出漢朝。 門深荒徑在，臺迥數峰遙。 岸石欹相倚，窗松偃未凋。 尋思方一去，豈待使君招。

說通及心通，如日處虛空。 惟傳頓教法，出世破邪宗。 教即無頓漸，迷悟有遲疾。 若學頓教法，愚人不可悉。 說即須萬般，合離還歸一。 煩惱暗宅中，常須生惠日。 邪來因煩惱，正來煩惱除。 邪正悉不用，清淨至無餘。 菩提本清淨，起心即是妄。 淨性在妄中，但正除三障。 世間若修道，一切盡不妨。 常見自己過，與道即相當。 色類自有道，離道別覓道。 覓道不見道，到頭還自惱。 若欲見真道，行正即是道。 自若無正心，暗行不見道。 若真修道人，不見世間過。 若見世間非，自非却是左。 他非我無罪，我非自有罪。 但自去非心，打破煩惱碎。 若欲化愚人，是須有方便。 勿令彼有疑，即有菩提現。 法元在世間，於世出世間。 勿離世間上，外求出世間。 邪見是世間，正見出世間。 邪正悉打却，菩提性宛然。 此但是頓教，亦名爲大乘。 迷來經累劫，悟則剎那間。 （同前）。

橫江館前津吏迎，向余東指海雲生。 郎今欲渡緣何事，如此風波不可行。

揚輝秋月懸青天，今夕何夕光更圓。 瓊爲樓臺玉爲宇，廣寒境界移清泉。 月斧雲斤天上手，萬間突兀摩星斗。 白頭郡守呼衆賓，共飲落成文字酒。 龍虎群仙上界還，手移桂種栽泉山。 千枝萬枝香不斷，人人有分行當攀。 姮娥慇勤寄消息，科第要從勤苦得。 丹桂在君書卷中，不須遥向蟾宮覓。

豐城古縣已再遷，出郭十步江渺然。 冷雲四合欲下雪，柔櫓數聲初放船。 孤村燈火照破驛，客子何以娱今夕。 不辭金盌醉十分，要看玉花深一尺。

後學爭欹雨後巾，前賢久澤霧中文。 韋郎勉力追三傑，他日人還傚五雲。

府僚忽方駕，乃知决訟餘。 大尹不苛察，羣吏不牽拘。 嘗稱二三賢，助治無偏隅。 新晴乘此凉，行行過我居。 何以延君子，唯有滿牀書。 何以解君頤，淡句無足娛。 何以留君久，燈燭已照塗。 登車莫言遠，騶從美且都。 夾道行人止，按轡寧馳驅。 我老焉所羨，送子立躊躇。

元亮官居亦松菊，次山生事有笭箵。 酒如欵乃聲中醉，目向平反笑處長。