宋太祖龙虎风云会・落梅风

荔子丹兮蕉黃（「蕉」下或有「葉」字，或有「子」字），雜肴蔬兮進侯堂。 侯之船兮兩旗，度中流兮風泊之，待侯不來兮不知我悲。 侯乘駒兮入廟，慰我民兮不嚬以笑。 鵝之山兮柳之水，桂樹團團兮白石齒齒。 侯朝出遊兮暮來歸，春與猿吟兮秋鶴與飛。 （《唐文粹》及歐陽修所見《韓集》均作「秋與鶴飛」。 《集古錄跋尾》卷八錄碑文作「秋鶴與飛」，歐疑碑文有誤。 沈括《夢溪筆談》卷十四以爲此用《楚辭》相錯成文格，今從其說。 ）北方之人兮爲侯是非，千秋萬歲兮侯無我違。 福我兮壽我，驅厲鬼兮山之左。 下無濕兮高無乾，秔稌充羨兮蛇蛟結蟠。 我民報事兮無怠其始，自今兮欽于世世。 （同前書卷三一、《唐文粹》卷五二《柳州羅池廟碑》附）（〖1〗《柳州羅池廟碑》云：「三年孟秋辛卯，侯降于州之後堂，歐陽翼等見而拜之。 其夕，夢翼而告之曰：『館我於羅池。 』其日景辰，廟成，大祭。 過客李儀醉酒，慢侮堂上，得疾，扶出廟門即死。 明年春，魏忠、歐陽翼使謝寧來京師，請書其事于石。 余謂柳侯生能澤其民，死能驚動禍福之，以食其土，可謂靈也已。 作迎享送神詩遺柳民，俾歌以祀焉而幷刻之。 ……其詞曰〖詞略〗。 」《湖南通志·金石》六著錄嘉定刻此碑，題作《唐羅池廟享神詞碑》，附魏紹芳跋此爲享神詩。 《唐詩別裁集》卷七收入。 朱東潤師主編《中國歷代文學作品選》中編第一冊收此詩，題作《柳州羅池廟詩》，解題云：「此廟建成後，韓愈爲撰《柳州羅池廟碑》，詩就附在碑文的後面。 詩效《楚辭·九歌》體，作爲祭祀中迎神、送神時歌唱之用。 」）。

滿卷玲瓏實碎金，展開無不稱人心。 曉眉歌得白居易，藐䓬盧郎更敢尋。 （二首見敦煌遺書斯六二○四卷，皆署「白侍郎」）。

觀音與文殊，示我常飛動。 吾今已歸真，觸處皆無用。 。

誠心接物定吾曹，藹藹風期意甚高。 每謂交梨同火棗，何殊兔角與龜毛。 道真不契君宜問，來日無多我豈逃。 但喜夔龍今迅召，東風連日雨如膏。

犀庭淵角凜英姿，褒鄂凌烟想畫時。 建武堂深閒緩带，籌邊樓迥靜哦詩。 曾乘神驥參天仗，還插宮花賜寶巵。 今日北門方借重，九重久已結深知。

車似鷄栖舟似葉，百里何曾勞步屧。 朝遊樵風弄清泚，暮泊石帆登岌嶪。 旅飯雖舂纔脫粟，僧羹無菜寧用挾。 歸來村落未上燈，除却御風無此捷。

飛蓋傳呼入省門，依然殘夢浣花村。 遥知最是傷心處，衫袂猶霑掃黛痕。

北山何意阻清遊，似爲江山挽得留。 客未言歸君好事，此盟端肯再尋不。

山染煙光弄晚嵐，幾多碧色映寒潭。 篆煙銷盡金爐冷，雲滿巖前月滿庵。

平隄修柏轉林塘，飛蓋同升吐鳳堂。 後世有傳由準易，斯文無復數他揚。 草玄大啟天人奧，池色猶關翰墨場。 弔古懷賢尚遺恨，不然晁董可相頏。